策杖何从出世氛,避人深识海鸥群。明珠暗道皆丛怨,磐石虚名谁复闻。
兰畹不供骚客佩,松风时播隐居文。从游独近朱明路,已小罗浮四百君。
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春风盎盎水溅溅,南苑清明雨后天。门外游人听玉管,席间使者劝金船。
定须归路烧红烛,还有新诗上采笺。旧老恋恩方燕喜,看花应不忆伊川。
日照蟠桃万点丹,花前仙佩响珊珊。他年采实供金母,会见飞琼捧玉盘。
南宫开榜识英贤,二十年来看著鞭。廉访才高誇独步,都台恩重喜乔迁。
忧民两鬓秋霜点,报国孤忠白日悬。自有烝民诵山甫,菲才惭作赠行篇。
自有仙才自不知,十年长梦采华芝。
秋风动地黄云暮(mù),归去嵩(sōng)阳寻旧师。
自个儿有仙人的才分自己却竟然不知,十年来常在梦中采摘那名贵的灵芝。
暮色苍茫秋风席卷大地,满天是片片黄云。还是归去吧,回到高山去投我的旧师。
参考资料:
1、周蒙.全唐诗广选新注集评8:辽宁人民出版社,1994:234
2、李淼.李商隐诗三百首译赏:长春出版社,1990:378-379
仙才:仙人的才分。华芝:灵芝,仙药。又指华盖,高官显贵者所用。此处语意双关,以梦采仙药及望登进士第相关合。
黄云暮:黄昏时风沙蔽天,云呈黄色。嵩阳:道观名,在嵩山太室山下,李商隐年轻时曾学道,故云寻旧师。
首句即自嘲之词,说自己对自己有得道成仙之才分却竟然不自知。实在糊涂不该。这即是自嘲没有应世人仕之才却居然去应举,笑自己不安分,作了盲目的必然不能成功之事。自己只有得道求仙的才分,那么,还是有自知之明才好。次句,说十年来常在梦中采灵芝则是说的实际思想,意谓自己也确是早就有隐遁高蹈之心,由自嘲自我排解到说出自己本有的思想,真切地表现了复杂心理。因为用世和隐遁这两方面本来是当时知识分子经常普遍存在的心理。在自嘲之后又自我超脱出来,意谓:考试落选也没有什么,没有什么可难受的,不是早就梦想采摘灵芝的生活吗?考不中就回去学道不也很好吗?所以后二句即承此意说:还是回去吧,去找当年的宗师。不过,尽管如此,这种自我排解还是充满着愁郁。看第三句所写的景色的萧瑟,动地秋风,入暮黄云是那么凄清,还是可以充分见出诗人心情的无比低沉和郁闷,看来,诗人思想中最理想的还是渴望早日用世,而并不真正愿意隐遁求仙。
群山破散纵双流,荡荡平原入戍楼。试遣劳人歌一曲,倚阑斜日看龙州。
王度无畦畛,包荒用冯河。
秦收郑渠成,晋得楚材多。
用人当其物,不但轴与薖。
六通而四闢,玉烛四时和。
试论心事一开颜,万事如今只等閒。病起朝朝相唤去,海城西北尽青山。