刚峰实无欲，奚止金百鍊。开府肃钟山，正冠是铁面。
渡海漱波涛，昭天彻雷电。权奸昔已惊，顽懦咸追羡。
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梁公社稷臣，玉铉捧神器。草诏可回天，归家惟隙地。
九庙鉴诚悃，万方藉元气。远与曲江俦，心同时或异。
琼台峙海曲，博奥穷寰宇。史文繁复系，经义衍犹补。
论道殊耻今，多艺亦侔古。微特崇文朝，星云灿可睹。
白沙溯洙泗，展副真儒名。应龙能屈信，天爵谢尊荣。
居楼符碧玉，及门尽豪英。遗范有馀仰，吟写胥神明。
楚有养狙(jū)以为生者，楚人谓之狙公。旦日，必部分众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋(fù)什一以自奉。或不给，则加鞭箠(chuí)焉。众狙皆畏苦之，弗敢违也。
一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取与？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎？”言未既，众狙皆寤(wù)。
其夕，相与俟(sì)狙公之寝，破栅(zhà)毁柙(xiá)，取其积，相携而入于林中不复归。狙公卒馁(něi)而死。
郁离子曰：“世有以术使民而无道揆(kuí)者，其如狙公乎！惟其昏而未觉也。一旦有开之，其术穷矣”。
楚国有个以养猕猴为生的人，楚国人叫他“狙公”。每天早上，他一定在庭院中分派猕猴工作，让老猴率领（其它猴）到山里去，摘取植物的果实，取十分之一的果实来供养自己。如果猕猴不给狙公，狙公就生气地鞭打它们。猴子们都害怕，却不敢违背。
有一天，有只小猴问众猴说：“山上的果子，是狙公的吗？”众猴说：“不对，（果实）是天生的。”又问：“没有狙公的同意（我们）就不能去采吗？”众猴说：“不对，谁都能去采。”又问：“（既然）这样那么我们为什么听从他并要被他差使呢？”话还没有说完，猴子们全醒悟了。
那天晚上，众猴一起等到狙公睡着的时候，打破栅栏毁坏仓房，拿走他（狙公）存放的粮食，舍弃狙公，不再回来。狙公最后因为饥饿而死。
郁离子（即刘基隐退青田山时自取的笔名）说：“世上那种凭借权术奴役人民却没有法度的人，不就像狙公吗？只因人民昏昧尚未觉醒，才能让他得逞，一旦有人开启民智，那他的权术就穷尽了。”
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狙：猕猴。部分：部署分配。此处指分派之：到。求：寻找。此指采摘。赋：征收。箠：用鞭打，名作动。畏苦之：对（这种生活）感到很苦。
树：动词，种植。与：同“欤”，吗。然则：既然这样，那么。既：完。寤：同“悟”，领悟到。
相与：一起。柙：关兽的木笼。卒：终于。
以：把。以……为：把……当做。（此处为倒装句，养狙以为：把养猴当做）术：权术假：依靠俟：等候归：回归或：有的实：果实其：那个馁：饥饿为之役：被他（狙公）奴役。道揆：道德准则。
所至辄惊座，归来成泪痕。怜君孤剑客，掷谒五侯门。
骄气羞纨裤，凉风忆故园。时清经世事，扪虱为谁言。
此个散人姓贾。悟彻身躯是假。急急便投真，物外修完纯嘏。
纯嘏。纯嘏。内饮何须持斝。
节操冰清，丰标玉立，名重司空。正江左分曹，才归省署，浙西持宪，更理兵戎。
约束诸生，按行五郡，秋水楼船七里陇。最喜是，乡关入望，民俗相通。
富春山色笼嵷。念昭德、新祠梦寐中。但有疏辞天，君恩未许，无繇缩地，仙舫难从。
酒醒长安，梦固海峤，目送云鸿万里风。归朝早，双龙阙下，一笑还同。
