郭外玄湖胜，风光欲暮春。扁舟聊寄兴，泉石偶相亲。
万柳飘丝密，千莺转曲频。沧浪还指点，烟景与游人。
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行行三径曲，采秀绕湖滨。山鸟能迎客，潭鱼不避人。
绿蘋依水净，红药袅烟新。半醉淮西酒，浮沈又一春。
已把荷衣换钓裘，不妨官柳系渔舟。
提壶劝酒虽无意，杜宇言归却自由。
十里江风吹昼梦，一川梅雨敌春愁。
忘机鸥鹭休飞去，且为閒人更少留。
几饭南山佛老宫，诗昌谭胜每舂容。
不妨重就山间宿，蔬笋香茶未阙供。
中山王孙居云子，浮云同驻吴趋里。翩翩逸气千紫云，荣华不直东流水。
五陵之豪岂足交，折节来寻江海士。赤松笑闭穹窿山，方平正隐干将市。
齐云楼前倾盖逢，终日言谈洗心耳。别来几时愁绿萝，青鸟衔书下彤几。
高歌灿烂五色霞，鸾龙回薄苏台纸。再三展读知尔心，昂藏常在苍冥里。
石壁望松寥(liáo)，宛然在碧霄(xiāo)。
安得五彩虹，驾天作长桥。
仙人如爱我，举手来相招。
站在焦山陡峭的石壁上，遥望松寥山，就像站在碧蓝的云霄。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥，以便直通天堂。
仙人如果爱惜我，就对我招招手吧，让咱们一起去翱翔。
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松寥：松寥山，位于长江边。
安：疑问词，哪里，怎么。
千余年前的焦山北面，可能没有滩涂，而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”，是半实半虚的描述。山虽然矮小，但由于耸立在长江上，看起来也变高了。“安得五彩虹，驾天作长桥”，显示了丰富的想象力。彩，一作“采”。“驾”，似乎应是“架”，或许是后人抄录有误。最后，诗人展开了更加丰富又大胆的幻想：“仙人如爱我，举手来相招”。李白成天就想成仙，他被当时的人称为“谪仙人”，认为他是上天下凡的仙人，总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的，那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地，希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想，使读者随着他的笔端，展开幻想，摆脱实景的拘泥，进入了广阔无垠的世界，更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智，而且靠幻想和激情，写出了好诗。
从此诗中的实景来看，诗人心情开朗，感情热烈，雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句，浪漫主义的诗风已趋于成熟。
出门四顾望，此日何徘徊。终南旧山色，夫子安在哉。
君诗如门户，夕闭昼还开。君名如四时，春尽夏复来。
原野多丘陵，累累如高台。君坟须数尺，谁与夫子偕。
金谷犹良夜，花源即往时。
承君开别馆，道客向前池。
歌散云轻驻，杯长月暗移。
莫持无限兴，留作去来思。
