游吴兼适越，了自得尘观。剑阁千盘险，瞿塘五月寒。
随缘朝乞市，说法夜登坛。西去乘杯别，何曾蜀道难。
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小杜池边暂舣舟，老齐山下共寻幽。
十遇荒饥一遇丰，人间不见壁间龙。
既悭雨泽空仓厄，仍广车舆小子封。
俗吏教条徒自媿，滮池云物幸相容。
怪来不与秦湫诅，应许多藏汉大农。
危岩耀城端，杰阁临江湄。停桡一登览，凭槛周思维。
栋甍戢鳞次，帆橹排云差。南眺及百粤，北顾倾九疑。
萧条雨方收，激烈风犹吹。感叹升沈迹，缅渺今昔悲。
气集形万象，物化凭二仪。藐躬将安恃？名绩庶可垂？
五载游岭表，一棹归海涯。朅来阅江山，俯仰惭须眉。
伏波去千岁，巍巍有新祠。
鹘飞欲没海天宽，万动盈虚静处观。
一画微阳迎日至，九畴休徵验时寒。
世间劫火灰何限，物外仙棋局未残。
好与苍生司性命，五风十雨报平安。
五色毫挥五彩裙，五言诗灿五花文。薛家少妇行原五，传玩争看五朵云。
平生心迹寄浮槎，此别真成万里赊。满箧云烟新供养，一囊琴剑旧生涯。
秦淮秋月初移棹，上苑春风好看花。他日尊前劳记忆，六朝松畔是吾家。
凿开混沌(dùn)得乌金，藏蓄(xù)阳和意最深。
爝(jué)火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝(yí)元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
凿开混沌之地层，获得煤炭是乌金。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。
融融燃起之炬火，犹如浩浩之春风。熊熊洪炉之烈焰，照破灰沉之夜空。
钟鼎彝器之制作，全靠原力之生成。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。
只是希望天下人，都能吃饱又穿暖。不辞辛劳与艰苦，走出荒僻之山林。
参考资料：
1、徐中玉金启华．中国古代文学作品选（二）．上海：华东师范大学出版社，1999：316-317
2、高濯缨．明诗三百首．海口：海南国际新闻出版中心，1994：68-69
混沌：古代指世界未开辟前的原始状态。这里指未开发的煤矿。乌金：指煤炭，因黑而有光泽，故名。阳和：原指阳光和暖。这里借指煤炭蓄藏的热力。意最深：有深层的情意。
爝火：小火，火把。浩浩：广大无际貌。烘炉：大火炉。
鼎彝：原是古代的饮食用具，后专指帝王宗庙祭器，引申为国家、朝廷。这里兼含两义。鼎，炊具；彝，酒器。元：通“原”，本来。赖：依靠。生成力：煤炭燃烧生成的力量。
苍生：老百姓。
这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
第一句：咏煤炭点题。
第二句：正面抒怀，说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”，特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”，“照破夜沉沉”，对照着写，显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐，这里说宰相的作为，有赖于其人具有生成万物的能力，仍从煤炭的作用方面比喻。
第三句：“铁石”句表示坚贞不变的决心，也正是于谦人格的写照。
第四句：“但愿苍生俱饱暖”，从煤炭进一步生发，即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世，一切艰辛在所甘心历之的本意，即托物言志。
综上：
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
