西陵终日望，不见有归桡。欲去犹回首，寒江起暮潮。
猜你喜欢
称病江城绝可怜，入春风雨妒朝天。挥弦杳杳过黄鹄，步屧萋萋逢杜鹃。
万卷世仍看长物，一归吾自制残年。东邻社瓮芳醅满，且向花前索醉眠。
火风欲避金风至。秀气充闾初降瑞。去家丁令却归来，还燕悬弧当日地。金章紫绶身荣贵。寿福天储昌又炽。怪来一岁四迁官，还过当生元太岁。
山苍苍兮嶙峋，木薆薆兮山春。药房兮蕙櫋，谷幽幽兮水粼粼。
草芳兮兰馨，泉流兮鸟鸣。君之归兮云缤缤其来迎。
君不归兮使我心怦。山寂寂兮林幽，木黄落兮山秋。
桂树团团兮枝相樛，猿夜鸣兮啾啾。有芝兮可茹，有粳兮盈畴。
纫幽兰兮荫松柏，君归来兮乐琴书以夷犹。
白马驮经事已空，断碑残刹(chà)见遗踪。
萧萧茅屋秋风起，一夜雨声羁(jī)思浓。
汉代白马驮经的事早已过去，只剩下断碑和残破的古庙留下遗迹。
这茅草房上吹起了萧瑟的秋风，一夜的浙沥秋雨给人带来了多少别思离情。
参考资料：
1、肃静，阿华编，中国名胜风光诗词选，中国书店，1992.01，第84页
2、王曙著，新编唐诗故事集黄河长江亲情篇，北京工业大学出版社，2001.1，第193页
白马驮经：传说汉明帝遗使去天竺（今印度）求佛法，有天竺僧摄摩腾和竺法兰至洛阳，同时有白马驮经而来，故所建佛寺名白马寺，白马驮经即指此事。刹：佛寺。
萧萧：风声。羁思：即羁旅之思。在外做客思念故乡的心情。
诗先写入白马寺时所见所感。作者从眼前的断碑残刹想起白马驮经的往昔盛事，一“空”一“见”的鲜明对比，极为准确地传达出他当时的感伤情绪，从中透露出浓郁的时代气息。接着，抒写宿白马寺的感受。破旧的茅屋，萧萧的秋风，沙沙的雨声。触发起作者思乡念亲的愁情；在这环境的演染与衬托下，“浓”字就显得极为自然而突出。至此，伤时之恨，身世之感、羁旅之愁在诗中达到水乳交融的地步，因而使此诗成为继《枫桥夜泊》后的又一写愁名篇。对比《宿白马寺》和《枫桥夜泊》两首诗，可以发现两者有共同之处：两者写的都是秋天，前者为“秋风起”，后者为“霜满天”；两者均写到夜晚，前者为“一夜雨声”，后者为“江枫渔火”；两者都写到愁苦，前者为“羁思浓”，后者为“对愁眠”。
僮御忡忡怯风雨，得借茅庐即堪处。但令疏食无乏供，琴剑何妨淹逆旅。
水心文印虽传嫡，青出于蓝自一家。
尚意祥麟来泰畴，安知怪鹏集长沙。
忤因宫妾头无发，去为将军手污靴。
他日史官如立传，先书气节后词华。
帝里月初上，秋风人乍行。一尊复今夕，中夜话平生。
欲杀还时事，偏怜自我情。主恩原不薄，未许结鸥盟。
