沙塞飞书达汉京,甘泉烽火彻宵明。停銮莫向冯唐问,颇牧何由得再生。
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当时丞相稍嫌尊,讵是君王亦少恩。收骸那见东园器,泣血空思上蔡门。
秋容浅淡映重门,七节攒(zǎn)成雪满盆。
出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂。
晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕。
独倚(yǐ)画栏如有意,清砧(zhēn)怨笛送黄昏。
秋容:指白海棠花,“秋”点明花开的季节,“容”用拟人的手法喻其美好。攒:簇聚。“七节攒成”是说花在枝上层层而生,开得很繁盛。雪,喻花。
出浴太真:杨贵妃,字玉环,号太真,为唐玄宗所宠,曾赐浴华清池。捧心西子:西子,即西施,春秋时越国的美女。相传西施心痛时“捧心而颦(皱眉)”,样子很好看,见《庄子·天运》。亦以此喻海棠之美。。
愁千点:指花如含愁,因花繁而用“千点”。宿雨:经夜之雨。
独倚画栏:指花孤苦,以花喻人。清砧怨笛:砧,捣衣石。古时常秋夜捣衣,诗词中多借以写妇女思念丈夫的愁怨。怨笛也与悲感离别有关。
贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
传得清凉祖佛衣,来新震泽旧禅扉。几年香木成林种,一日孤云带雨归。
别路片帆方荡漾,名山八部已光辉。夜窗时得伽陀句,会寄江城秋雁飞。
羽衣暂脱著戎衣,坐定方惊语入微。
归隐玉霄应不出,他年容我扣岩扉?
年少耽游侠,长乘白鼻騧。连翩金勒响,婀娜玉鞭斜。
紫陌嘶芳草,青门踏落花。鸣弓飞鸟堕,巧捷万人誇。
纵有平生好,宁容贵客怜。长歌欲自听,秋色五湖烟。
迢迢临江隈,百忧结怀抱。悁此瘴毒地,妖氛日撩绕。
绥来穷岩幽,侏离语难晓。蠢兹固含灵,控诉若懊恼。
天戈迅风霆,岂不惮诛剿。昆冈焚玉石,烈焰混丑好。
首功贵多获,脂血膏野草。