先生姓刘,名俨,字敬思,钱塘人。
痛哭刘夫子,如今隔九泉。
感恩惟我在,卓行许谁宣。
汉向犹今系,梁訏复后贤。
家声俱溢耳,才望孰齐肩。
百氏遭渔猎,群经费讨研。
大镛知在序,巨笔信如椽。
美玉虽居璞,明珠必媚川。
荐章何恳恳,束帛竟戋戋。
东壁星辰表,西清雨露边。
班陪黄阁老,名厕玉堂仙。
礼乐皆新制,方舆有续编。
宣麻应内命,行李忽南迁。
汉节冲蛮雨,黎歌入瘴烟。
客庖鱼米贱,商舶象犀联。
省檄官将调,邮书讣遽传。
龙蛇虽起起,鸾鹤定翩翩。
有客书铭碣,何人给墓田。
禺山云若惨,谷水月空圆。
雨泣悲鹦鹉,风魂托杜鹃。
哲人其逝矣,小子独凄然。
膏馥多沾丐,愚蒙赖勉旃。
斯文因汩没,吾道亦迍邅。
踵接才虽劣,心丧礼自专。
每伤酾迍爵,况忍读哀篇。
感激千愁外,号呼百拜前。
不知双眼泪,何日断潺湲。
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亲炙先生已有年,深知蕴蓄冠群贤。德全圣学相传后,心契人文未画前。
造化经纶图要妙,太虚聚散语精研。于今遗世真无愧,祇使愚蒙痛自怜。
此马非凡马,房星本是星。
向前敲瘦骨,犹自带铜声。
这匹马不像是人间的凡马,似乎是天上的房星下凡。
它看上去瘦骨磷峋,可你如果上前去敲一敲它的瘦骨,好像还能听见铮铮的铜声。
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首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。
次句“房星本是星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅,
千金无复换新诗。沙崩水槛鸥飞尽,树压村桥马过迟。
山月不知人事变,夜来江上与谁期。
绕郭寻春未见花,不知春在梵王家。林间新翠张裙幄,席上残红当脸霞。
兴逸持杯睨云汉,饮酣挥翰走龙蛇。主人不是陈惊座,投辖归时日已斜。
野马沈寒气,神禽度细风。
断霞天共紫,斜日树齐红。
山口横虚钓,江隈跋远艐。
解穷千里目,争奈思无穷。
刻意搜诗句,清心玩易爻。
几尘留鼠迹,窗影印梅梢。
泉石频招隐,壶觞已绝交。
横挑一楖栗,在处寄僧包。
萧萧北风吹北窗,浪浪秋雨泻秋江。痴蝇不飞集枯几,饥鼠屡出翻空缸。
杂花叶底开无数,佳木门前立自双。散地自知心地远,赏音谁解足音跫。