平居喜诵古人句，男子要为天下奇。却愧年来三十四，正是濂溪作县时。
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千里关河阻重兵，两烦书札见深情。故人我久知张禄，处士时多忌祢衡。
阅世正当思豹变，出关何必待鸡鸣。莫嗟才大难为用，天运行将返治平。
芙蓉城外野人家，惭愧无花答岁华。自笑不能除故癖，年年惯索一春花。
小园准备置亭台，好把名花次第栽。此后春风誇富贵，牡丹常见并头开。
尔虫勿怆忙，是乃灯灼光。迷途殆尔福，得路将自殃。
去去效尺蠖，朝来朝太阳。
每见江湖面，便生霄汉心。此心固未稳，有病莫能任。
岂惟吾身病，心亦久清阴。未须论世事，归去亦自针。
因见江湖面，转得天地心。天地心如何，玄默行古今。
大德自敦化，川流本静深。百年等旦暮，浮云浪自歆。
胸中无活水，安得商家霖。
古树噪寒鸦，满庭枫叶芦花。昼灯当午隔轻纱，画阁珠帘影斜。
门外往来祈(qí)赛客，翩(piān)翩帆落天涯。回首隔江烟火，渡头三两人家。
古树上鸦声噪鸣一片，秋风吹落的芦花枫叶，撒满寺庙的庭院。青纱帐的后面，供神的灯中午还亮着，斜斜的灯影投给画阁珠帘。
寺门外来来往往的人声嘈杂，求神还愿的香客步履沓沓。远去的白帆似在江风中起舞，渐渐地消逝在茫茫的天涯。回头远望，隔江的炊烟袅袅，寂寥的渡口有三两户人家。
参考资料：
1、李琏生编．天地袖珍文库唐诗三百首：天地出版社，2001年03月第1版：第196页
2、李谊．花间集注释：四川文艺出版社，1986年06月第1版：第173页3、（后蜀）赵崇祚编选．花间集注评：凤凰出版社，2008.5：第128页
河渎神：唐教坊曲名，双调四十九字，上片四句四平韵，下片四句四仄韵。寒鸦：秋冬时节的乌鸦。“昼灯”一句：昼灯：祠庙中的长明灯。轻纱：指灯罩。画阁：画阁：彩绘的楼阁，指祠庙。斜：斜着的灯影。
祈赛：即祈报，祭祀名。春祈丰年，秋报神功。又遇水旱则祈，既如愿而报。祈赛客，祈报的百姓。翩翩：往来的样子。烟火：百姓做饭时的炊烟袅袅。渡头：渡津。三两人家。
这首词词赋本题，写神祠一日祈赛所见所感。上片从外而内，写神祠之静穆枫叶如霞，芦花似雪，此为寻常秋景；古树参天，寒鸦霜色。此为不寻常之秋色。点染外景，渲染出庄严的色彩。“昼灯”二句，摹写内景。日已当午，轻纱拂笼，光线幽暗，昼灯幂幂，珠帘垂坠。当午犹如此，朝暮之昏暗幽幂当可知。由“当午”到“影斜”，神祠一日已过矣。
下片由近而远，写众人之归。祈赛已毕，渡水而来的香客，也由“门外往来”到“翩翩帆落”。与上阕神祠的古穆神秘相比，“门外”二句，显出尘世扰扰的况味来。一日喧嚣，帆去如蝶，轻忽无痕，终归天涯。于神祠而言，熙熙攘攘，终究只是门外过客，来者终去，留者难留，一切部将回归到古树枫叶的寂寂中。所祈所盼的由衷之诚和殷切之志，让帆远人去的香客神思萦绕，不禁频频回首，但望中所见并非神祠，而是隔江烟火、三两人家。村户寥落，渡口人家，神且难佑；千里之遥，往来祈赛，神有什么灵验。天涯客的回首，极见回味后的沉静之思。由起句之古树寒鸦，到结语的三两人家，画境苍朴，余韵袅袅。
这首词咏祈赛，却略写祈赛过程，更没有正面描写画旗喧鼓，全拟祈赛者口吻。上片写祈赛客一路接近神祠时所见，下片写祈赛客离开神祠时回首所望景象。上片未见人踪，全写神祠，而笔笔随人之视线而动；下片笔笔随人，而言外心中，依然隐隐有神祠在焉。在多咏闺思别愁的唐五代词中，此词别具面目，另呈一格。
