花开淡有姿，有香亦清远。可望不可亲，时舒复时卷。
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凿池种荷花，东引冉泾水。辟如筑堂坛，于焉待君子。
南风动清漪，正好看花时。君子有难进，花开故迟迟。
夕坐当花前，怀人思悠然。玉井起作者，诗成已千年。
峨嵋月入平羌水，叹息吾行俄至此。
谪仙一去五百年，至今醉魂呼不起。
玻璃春满琉璃锺，宦情苦薄酒兴浓。
饮如长鲸渴赴海，诗成放笔千觞空。
十年看尽人间事，更觉麴生偏有味。
君不见蒲萄一斗换得西凉州，不如将军告身供一醉。
琼节高吹宿凤枝，风流交我立忘归。最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。
东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚。
江山万古潮阳笔，合在元龙百尺楼。
“诗囚”句，元好问《放言》“韩非死孤愤，虞卿著穷愁，长沙一湘累，郊岛两诗囚”。诗囚，“为诗所囚”，指孟郊、贾岛作诗苦吟，讲求炼字铸句，把诗看作生命中最重要的事情，好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗，至死不休，处高天厚地之大，而自我局限于穷苦之吟，真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字，与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比，亦可见好问之别具匠心，造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法，亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙，勾勒穷愁不断，极深刻独到。
这首诗是评论孟郊的诗，元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表，但有不同。孟郊一生沉落下僚，贫寒凄苦，郁郁寡欢，受尽苦难生活的磨难，将毕生精力用于作诗，以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大，再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野，使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒，充满幽僻、清冷、苦涩意象，被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象，但却气势见长，磅礴雄大，豪放激越，酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势，若掀雷挟电，奋腾于天地之间。”
韩愈的这种气势雄浑，天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的，而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此，元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论，韩愈的作品如江山万古长存，与孟郊比，一个如在百尺高楼，一个如在地下。不过，在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
延阁层霄上，薰风九夏初。北辰环象纬，东壁烂宸居。
仙乐雕阑绚，香蒲翠琐虚。屏翔金鸑鷟，研倚玉蟾蜍。
怪石森峰巘，飞铃飒佩琚。当阳咨岳牧，稽古嗜诗书。
百揆敷言既，重帷进讲馀。虎门承制綍，凤阙集冠裾。
黄卷陈香案，青衿拜玉除。唐虞彝训阐，周孔格言摅。
下济天容怿，渊居睿思纾。菁莪深乐育，棫朴广涵喣。
鸿典张黉舍，龙光照表橥。楮缗登上币，文绮出中储。
圣德天同大，奇逢古不如。侍貂咸赞庆，陛戟总誇誉。
开馆卑瀛岛，荣儒陋石渠。沦肌怀旷荡，抚己愧庸疏。
视学瞻周礼，圜门听汉胪。智崇群辟耸，聪达四门袪。
师道尊无上，贤关竞乐胥。垂旒端建极，锡服埶连茹。
瑞牒团云露，祯符验器车。朝鸣阿阁凤，夕化北溟鱼。
启沃资岩筑，吁谟起渭渔。传经后匡戴，待诏劣应徐。
惟有呻佔毕，何由效补苴。文华归蓺苑，治业本经畬。
四姓魁宗籍，三雍在直庐。小诗先舞抃，佳气正扶舆。
