公曾寄我惠山诗,谓我忧时论自奇。欲向归舟更披写,五更寒卧不闻知。
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回首羊肠谢险途,归来还自旧陈湖。他年故有寻僧兴,何处青山酒一壶。
白云近空山,清风动修竹。竹间何所有,曲涧声谷谷。
山迥何可穷,万里来悬瀑。昔有君子庐,清标谢王屋。
北山兹正高,邦君见良烛。吾党讵敢忘,封植此佳木。
七山如北斗,城锁几重重。
斗口在何处,正当华盖峰。
羲农首出,轩昊膺期。
唐虞继踵,汤禹乘时。
天下光宅,海内雍熙。
上玄降鉴,方建隆基。
鼎是国家权力的象征。女皇武则天重铸九鼎,表明其政权已趋巩固。此时,她正式君临天下已七个年头,四海富庶,国家强盛。在此之前,她造明堂,建天枢,中岳封禅,相继成功,女皇志满意得,权力鼎盛,于是铸九鼎再显君威。
由此可知,如何写鼎文,非同一般。女皇亲撰铭文,以示重视。她以那如椽大笔突兀从河图写起,一连四句,历数三皇五帝。这样开头,气势不凡,立马使人想起“河出国,洛出书,圣人则之”这一古训,寓意深长。接着写“天下光宅,海内雍熙”,颂扬武周政权是光明灿烂的和谐社会。自从公元684年改元光宅以来,经12年经营,认为光宅天下的目标达到了。最后以“上玄降鉴,方建隆基”结束全诗,归功于天,指明君权神授,这是上天降下的符瑞,叫她建立隆盛的大周基业。
文如其人,出自政治家之手的鼎文,成了一篇政治宣言,抒发了胜利者的豪情。这里,武则天以三皇五帝这些圣君自况,其意更耐人寻味。此诗气势雄伟,音韵铿锵,是一篇非常成功的杰构。
春声病起到山家,落尽山中桃李花。十日遍游那得尽,村村坞坞焙山茶。
三日春风已有情,拂人头面稍怜轻。
殷勤为报长安柳,莫惜枝条动软声。
江海三吴会,萍途一昔栖。
路迎来阜北,船趁长潮西。
鱼鸟随情适,鹏蜩付物齐。
羊裘人底处,烟雨故踪迷。