述事五百字寄吉侯弟
盗贼生东海，玑衡指北躔。巢禽初去越，胡马不归燕。
潍汭侨居久，山村假舍便。慈萱欣日永，小草得春妍。
布乏公孙被，床无子敬毡。围炉分宿火，和药典华钿。
屡见尘中釜，频经突少烟。窗寒宵擘絮，镫灺夜陈篇。
羊蔡邻居久，殷韩共地偏。水清鱼泼泼，风暖蝶娟娟。
秋圃花如锦，春塘柳似绵。弟兄欢刻烛，甥舅乐分笺。
得意真如许，穷愁半释焉。不为毛义檄，肯著祖生鞭。
儿赋《渭阳》什，予惭屈姊贤。征篷汴水外，客路大河前。
梁燕辞何易，藩羝兆已先。一从云出岫，屡冀水归泉。
大耋占离昃，乔林望景延。涟如空泣血，嗟若漫呼天。
宛洛迟归鞅，青齐遍控弦。一棺分旧冢，抔土寄新阡。
骇兽知先步，惊禽敢后骞。围城孤似斗，假舍小如船。
鼓角晨风里，旌旗落照边。将军诸道合，节度九营连。
壁垒防应固，凶徒恶未悛。鼎真鱼莫脱，堤竟蚁能穿。
似说擒张步，还闻遁李全。泽鸿哀未息，辙鲋涸堪怜。
旧业思馀烬，新居叹坐捐。至今犹寇盗，回首忆倾颠。
饭少东方来，居无许子廛。兔真嫌窟少，鸠拙怨巢迁。
窄屋能容膝，荒垣仅及肩。霜黄垂户草，苔绿上阶钱。
迅景催穷节，愁心畏暮年。东来书渺渺，西望意悁悁。
异地留王粲，何人引服虔。近闻烽火息，望尔赋归旋。
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蓼(lù)彼萧斯，零露湑(xǔ)兮。既见君子，我心写(xiè)兮。燕笑语兮，是以有誉处兮。
蓼彼萧斯，零露瀼(ráng)瀼。既见君子，为龙为光。其德不爽，寿考不忘。
蓼彼萧斯，零露泥泥。既见君子，孔燕岂(kǎi)弟(tì)。宜兄宜弟，令德寿岂(kǎi)。
蓼彼萧斯，零露浓浓。既见君子，鞗(tiáo)革忡忡。和鸾雍(yōng)雍，万福攸同。
艾蒿长得高又长，叶上露珠晶晶亮。既已见到周天子，我的心情真舒畅。一边宴饮边谈笑，因此大家喜洋洋。
艾蒿长得高又长，叶上露珠浓又亮。既已见到周天子，感到恩宠又荣光。您的德行洁无瑕，祝您长寿永无疆。
艾蒿长得高又长，叶上露珠润又亮。既已见到周天子，快乐非常心悦畅。如同兄弟情意浓，美德无瑕寿且长。
艾蒿长得高又长，叶上露珠浓又浓。既已见到周天子，精致马勒饰黄铜。銮铃悦耳响叮当，万般福祉归圣躬。
参考资料：
1、王秀梅译注．诗经（下）：雅颂．北京：中华书局，2015：362-365
2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：348-350
蓼：长而大的样子。萧：艾蒿，一种有香气的植物。斯：语气词，犹“兮”。零：滴落。湑：湑然，萧上露貌。即叶子上沾着水珠。写：舒畅。燕：通“宴”，宴饮。誉处：安乐愉悦。处，安乐也。
瀼瀼：露繁貌，露水很多。为龙为光：为被天子恩宠而荣幸，喜其德之辞。龙，古“宠”字。不爽：不差。不忘：没有止期。忘，“止”的假借。
泥泥：露濡貌，露水很重。孔燕：非常安详。岂弟：即“恺悌”，和乐平易。宜兄宜弟：形容关系和睦，犹如兄弟。宜，适宜。令德：美德。岂：快乐。
浓浓：同“瀼瀼”，露盛多貌。鞗革：鞗，辔头；革，马辔所余而垂者也。冲冲：饰物下垂貌。和鸾：鸾，借为“銮”，和与銮均为铜铃，系在轼上的叫“和”，系在衡上的叫“銮”。皆诸侯车马之饰也。《小雅·庭燎》亦以君子目诸侯，而称其鸾旗之美，正此类也。雍雍：和谐的铜铃声。攸：所。同：会聚。
全诗四章，全以萧艾含露起兴。萧艾，一种可供祭祀用的香草，诸侯朝见天子，“有与助祭祀之礼”，故萧艾以喻诸侯。露水，常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在：天子恩及四海，诸侯有幸承宠。如此，也奠定了全诗的情感基调：完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯，零露湑兮。”自古以来，阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻，而微臣小民多以草芥自比，因此，这开头两句可以是兴，也可以看作比。有幸见到了君王，或是得到了君王的恩宠，当然是喜上眉梢，喜出望外，心里有多高兴自不待言，因此说：“既见君子，我心写兮。”似是日日夜夜，朝思暮盼，今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来，入朝面君，无疑是巨大的幸事，一个“写”字，形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造，心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑，如坐春风，因此，自然会得到君王的首肯、赞许，尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此，当他们与天子共享宴乐之时，便争相倾吐心中的敬祝之情，完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
二、三两章进一步描写君臣之谊，分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言，无疑应感谢天子圣宠，“为龙为光”，这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”；对天子而言，则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面，恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子，不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
末章借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马，听那叮当悦耳的铃声和鸣，威而不滥，乐而不乱，恰恰表明天子不仅能够泽及四海，而且可以威加四夷，因此，他才能够集万福于一身，不愧受命于天的真命天子。全诗以“和鸾雍雍，万福攸同”作结，为读者描绘了一派其乐融融的大祝福场面：四方车马齐聚，鸾铃叮当悦耳，臣民齐祝君王，万福万寿无疆！想来真是令人激动满怀，崇敬之情油然而生。
此诗无论内容或是形式，均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情，未免有些拘谨，有些溢美，比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来，在艺术与情感上，可取之处便少了许多。
五岳峙方州，台峰争鼎辟。叠嶂凌空冥，苍茫烟雾隔。
东麓耸华严，奇兀分主客。远望但阴翳，绕趾惮蹑屐。
飘风怒崩崖，奔泉咽乱石。径转渐窈深，千寻列桧柏。
杂树纷榛芜，衰草互狼籍。披荆历磊砢，天地忽迫窄。
群峦相束缚，嵯峨悬峭壁。林杪逗日光，掩霭如将夕。
出谷谓穷际，危峰尚如戟。其巅若可跻，萦回极盘躄。
四顾寂无声，樵苏不留迹。落叶堕空山，如闻人咳唶。
草树此俱枯，穷寒绝地脉。清非神明都，险实虎狼宅。
仆马俱已疲，停鞍聊躅踯。俯视所历峰，点点但空碧。
日昃下层冈，遥遥度阡陌。居人惊我来，相问咸踧。
此山实奥阻，往来道不惜。鸷兽恣吞噬，壮夫亦裂魄。
回首意悄然，雄怀为不怿。丈夫志四方，乾坤宁局蹐。
登临戒高深，步趋亦谨择。既非事王程，胡为轻自适。
高堂方寸心，寒暑未安席。履坦犹多虞，闻此心魂坼。
戒哉人子躯，无事慎行役。
残月晖晖，太白晱晱。鸡三号，更五点，此时拜疏击大奄。
事成策汝功，不则同汝贬。赵公遗砚有此铭，清词壮志使人感。
维时委鬼当朝立，国犹有人君可格。先帝藐孤托老臣，臣心不转如此石。
一击不中岂天意，万死投荒属臣职。馀年幸及大奸除，离石封侯那可得。
淹留无命待生还，异代宝之空手泽。我生好古思古人，先生所蓄移我情。
开箧出砚大如手，水岩子石端溪坑。溪回水合土性润，炎风瘴雨凝其精。
壮士斲山绝山脉，以池作月眼作根。天生异物必有用，天启忠臣亲手铭。
满堂相顾毛发动，偪人英爽如平生。犹馀故物在人世，古泽幽姿终不敝。
曾见苦心忧国时，百四十年悲旧事。中夜㫄皇须发白，虚堂恍惚神灵至。
裂眦迸血濡墨书，石眼淋漓泪犹渍。先生有道臣节完，进礼退义古所难。
孝思不负閒居拙，正气曾诛既死奸。六经手注不知老，此研应归贤主人。
翻思梦里金精下，怪石兼疑列星化。江城天际斗牛明，夜夜寒芒正交射。