雨馀溪水掠堤平,闲看村童戏晚晴。竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。
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雨余溪水掠堤平,闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。
该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
读此诗,不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子,从背后勒成瓦形,或竖或横,绘画简洁明快,不拴尾巴,背缚弓弦,凭借强风,飞上天空,左冲右突,嗡嗡作响。许多风筝同时升空,并不回避碰撞缠绕,而是互相打斗,互相“割线”,一旦线断,任其飞去。最后,谁还留在空中,谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
后两联提及当时宋朝实景:农夫冬闲跟着村里的穷书生学习,但这只是学习极基础的东西,为的是在立契,作保时不被蒙骗。
没水攀萝琢马肝,赍持坚润出风湍。潜藩每恨端溪远,叠作山中峭绝看。
日没路且长,游子欲涕零。荒城无人路,秋草飞寒萤。
东南古丘墟,莽苍驰郊坰.黄云晦断岸,枯井临崩亭。
昔人竟何之,穷泉独冥冥。苍苔没碑版,朽骨无精灵。
俯仰寄世间,忽如流波萍。金石非汝寿,浮生等臊腥。
不如学神仙,服食求丹经。
莱市街西新卜居,豆棚瓜蔓共萧疏。
胸中富有书千卷,谁信家无儋石储。
平湖漠漠来孤艇,远树冥冥见一灯。
翁媪隔篱呼稚子,岂头犹有未收罾。
稻花水落正鱼肥,湖上孤云带雨归。林影倒涵波镜动,白鸥低傍钓船飞。
老荷君恩许醉眠,散人名号媿妨贤。
久叨物外清闲福,麤识诗中造化权。
风月四时随指顾,乾坤一气入陶甄。
新秋更欲浮沧海,卧看云帆万里天。