橹枝摇碎碧琉璃，织女潭东白塔西。
带犊吴牛依茂樾，添巢海燕啄新泥。
山溪曲折遥通谷，沙水淙潺各赴溪。
犹恨儿曹不同载，一尊他日要重携。
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才极谈惠州风物之美到处聚观香案吏，此邦宜著玉堂仙。
江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然。
闻道黄柑常抵鹊，不容朱橘更论钱。
恰従神武来弘景，便向罗浮觅稚川。
貔虎直沙壖，严更护早眠。簇霜孤驿树，落日下江船。暂去非吴起，终休爱鲁连。平羌无一术，候吏莫加笾。
船尾一轮月，船头百里道。遥怜闺中人，迟我同清照。
沉沉夜向阑，瑟瑟风渐峭。愿卿且安眠，我亦止凝眺。
卿居东楼下，夜境尤静好。玉虫有双花，金蝉无凄调。
细风动素帏，远客梦中到。殷勤诉契阔，执手相慰劳。
欢言未及终，隔帘闻鹊噪。明朝我果归，百念融一笑。
谁云梦无凭，梦境情可造。
乘舟待潮发，一日到桐庐。物色寒初甚，溪山画不如。
往来真是梦，亲旧不须书。犹胜鸱夷在，时容托后车。
闲斋病初起，心绪复悠悠。开箧群书蠹，听蝉满树秋。
诗魔还渐动，药债未能酬。为忆前山色，扶持上小楼。
善看经，能礼忏。金面胭脂，正好频频蘸。转转殷红红不淡。色里全真，真里成清湛。仗铅刀，擎汞錾。劈暗凿昏，并出银霞艳。万道霞光攒一点。般若波罗，得得无增减。
恨无端报晓何忙。
唤却金乌，飞上扶桑(sāng)。
正好欢娱，不防分散，渐觉凄凉。
好良宵(xiāo)添数刻争甚短长？
喜时节闰(rùn)一更差甚阴阳？
惊却鸳(yuān)鸯(yāng)，拆散鸾(luán)凰。
犹恋香衾(qīn)，懒下牙床。
猛然间窗外传来声声报晓，怎不叫人心头着恼？
那报晓声唤出了太阳，在云树间挂得高高。
欢情正浓，不想分别时刻已到，心头渐渐被愁意笼罩。
千金良宵，再添数刻时分，老天又何必计较？
销魂时节，就是多饶一更，想来也不妨大道。
如今恩爱的鸳鸯心惊胆跳，和美的情侣分道扬镳。
叫人舍不得离开被窝，好久才懒懒地着衣下床，挨一刻一刻是好。
参考资料：
1、天下阅读网.蟾宫曲·晓起
金乌：太阳。旧传日中有三足乌，故以“金乌”代日。扶桑：神树名。《山海经》说它高三百里，植于咸池之中，树上可居十个太阳。
闰：在正常的时间中再增加出时间。阴阳：大道，此指道理。
牙床：象牙床。
这首曲中的“晓起”，意味着男女情侣的“惊却”与“拆散”。起首一句点出“晓”字，就表现出强烈的感情和心绪。晨鸡报晓，本不值得大惊小怪，作者在前着一“无端”，在后怨一“何忙”。前者说明了“欢娱”的投入，后者则预示了“分散”的逼近。“唤却金乌，飞上扶桑”是对旭日东升的艺术性说法，也有讳言早晨来临的意味。这是作者《青楼十咏》中的一首，因为是露水夫妻，所以晓起有如此不舍。但全曲无浮浪轻薄之意，感情可谓深挚。元散曲在社会上的传播，青楼歌咏也颇起了一番作用。因此作者选上这样的题目，郑重其事地进行创造，是不该非议或奇怪的。
作者将“晓起”的“起”字仅在最后两句完成，在此前铺垫了良宵苦短、分别在即的背景，屡述了这一特定场景下惆怅惊惋、难分难舍的细腻心情，构思颇为新颖。尤其是“好良宵”、“喜时节”两句对仗，更是表现出有情人之间依依不舍的至文妙语。以后贯云石有《红绣鞋·欢情》：“挨着靠着云窗同坐，偎着抱着月枕双歌，听着数着愁着怕着早四更过。四更过情未足，情未足夜如梭。天哪更闰一更儿妨什么。”末句颇为人称道，殊不知实是该曲开了先河。
