溪光竹色两相宜，行到溪桥竹更奇。
对此莫论无肉瘦，闭门可忍十年饥。
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气盖冰霜劲有余，江边见此列僊癯。
清寒直入人肌骨，一点尘埃住得无？
八十高年强健身，西风一夜殒庄椿。黎元正尔多奇疾，天地胡为夺此人。
橘井泉深空自洌，杏林花发为谁春。刀圭我亦曾蒙惠，一束生刍泪满巾。
正法何曾执贝，空门不积馀财。白日既能赌博，
通宵必醉尊罍。强说天堂难到，又言地狱长开。
并付江神收管，波中便是泉台。
鲁望江南客，风骚猎将坛。
高吟得意处，清韵逼人寒。
场屋声华旧，襟灵渤澥宽。
闺门尽羔雁，庭野列芝兰。
黾勉来新定，淹留就小官。
酒论浩劫饮，山欲上天看。
待月高峰寺，听猿七里滩。
入云移翠簜，凿石引鸣湍。
一日交符去，芳风善继难。
红尘久离阔，白首此相欢。
留方医鹤膝，贶别遗渔竿。
虎杏宁知用，松筠幸未残。
路长分骥騄，火烈辨琅玕。
沙际多平仲，鴒原有谢安。
卷舒知自得，不用苦弹冠。
古木寒流一两家，柴门昼掩待归鸦。何如只向人间住，与客携壶踏落花。
香煤欲冷篆如丝，病起拈毫润小词。忽忆莫家亭子畔，草生书带墨为池。
玉不自言如桃李，鱼目笑之卞(biàn)和耻。
楚国青蝇(yíng)何太多，连城白璧遭谗(chán)毁。
荆山长号泣血人，忠臣死为刖(yuè)足鬼。
听曲知甯(níng)戚，夷吾因小妻。
秦穆五羊皮，买死百里奚(xī)。
洗拂(fú)青云上，当时贱如泥。
朝歌鼓刀叟，虎变磻(pán)溪中。
一举钓六合，遂荒营丘东。
平生渭(wèi)水曲，谁识此老翁。
奈何今之人，双目送飞鸿。
美玉自知自身高洁无瑕，但不与桃李攀比，非要与之争个上下高低。但那些小人却不懂得谦虚、不争是一种美德，反而鱼目混珠，不分优劣，把劣质的当成好的，把美玉当成引以为耻的东西。
堂堂楚国，颠倒黑白的小人怎么那么多呢？价值连城的美玉屡次遭到谗言和毁弃。
怀抱美玉而痛哭于荆山下的卞和，本是忠信之臣，却遭到割足砍脚的不幸。
宁戚报国无门，在桓公门前唱小曲。管仲经过小妾的解释而最终获得了齐桓公的重用。
里奚流亡到楚国，秦穆公用五张牡黑羊皮把他赎回来，并任用他为大夫。
百朝歌的屠夫吕望在渭水之滨垂钓，九十岁终于得到周文王的重用。
周武王取得天下以后，封吕望在齐国营丘之地，治理齐国。
吕望一生都在渭水之滨垂钓，有谁人认识他，关注他呢？
如今的人，更是无人来关注像他这样的垂钓者了，目送飞鸿而去，却无意于他的报国之心。
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桃李：古谚有“桃李不言，下自成蹊”，比喻人不善于言谈而很优秀。这里用的就是这个意思。鱼目：指伪造的劣质品。张协有诗“鱼目笑明月”。卞和：春秋时代的楚国人。
青蝇：比喻颠倒黑白的小人。连城白璧：指和氏璧，价值连城。赵惠王得和氏璧，秦昭王愿意用十五座城作为交换。
泣血人：指在荆山之下哭泣的卞和。忠臣死为刖足鬼：卞和本是忠臣，但两次被君王截去自己的脚。
夷吾：管仲，姬姓，管氏，名夷吾。
百里奚：春秋时秦国的大夫。后来他流亡到楚国，被楚国国君扣留。秦穆公就拿五张牡黑羊皮把他赎回，用为大夫。
洗拂：洗涤与拂拭尘垢。
朝歌：地名，殷代京城。在今河南省。鼓刀叟：指屠夫吕望。
钓六合：取得天下。
双目送飞鸿：这里用的是典故，这里指想对君王谈治国王霸之策，但却无人肯听，欲报国而无门。
《鞠歌行》，乐府旧题，属于《相和歌辞》。李白在这首诗中借卞和、宁戚、百里奚、吕望等人抒发了自己强烈的用世之心，他期望施展自己的抱负，但报国无门，在诗中流露出了他抑郁不得志的愤懑。
