水落沙痕出,天高野气严。
饼香油乍压,齑美韭新腌。
裘褐风霜逼,衡茆醉梦兼。
菊花香满把,聊得儗陶潜。
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漫漫荞铺白,累累橘弄黄。
未论痴腹饱,已觉醉魂香。
曳杖行歌里,抛书倦枕傍。
轩车虽已矣,终媿食官仓。
景命还将伯益传,九川功大若为迁。
讴歌终在吾君子,岂是当时不让贤。
朔漠杏花初破蕾,南州梅子已垂枝。寒乡倍费生成力,但得阳和莫恨迟。
谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟,子在巢(cháo)中望母归。
谁说这群小鸟儿的生命微不足道?宇宙万物都有血有肉的皮,是一样的生命,没有孰轻孰重的道理。
我劝你们不要打枝头上的鸟儿,幼鸟还在巢中等待母亲的归来,弄不好一石数命啊!
参考资料:
1、百度百科.华语网
道:说。
莫:不要。子:小鸟。望:盼望。
诗人在诗中发出劝戒之声,劝导人们爱惜鸟类,表现出诗人的善良、仁爱之心。
白居易深受儒、道、佛的影响,与儒者论理,与居士论道,与佛家论经。如果说李白是世间的精灵,随性而为;白居易就是入世的苦行僧,兼济天下,仁义无边,又在知足中寻求解脱。
据说洛阳纸贵,据说长安居不易,白诗人曾是高傲的才子,后来与得道高僧相交,长期感其心理其情,白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命,本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》,把鸟儿的生命看得与人的生命一样,人不可以为自己强,而任意决定小鸟的生死。
如果说自然界的定义是生灵皆平等,那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说,恶虽小不可为,善虽小必为。他曾经以为生命的不平等,终于转化为自然界的万物平等。说的是鸟,其实喻义着现实社会,皇家贵族性命高吗?贫穷百姓生命微乎?都是一样的皮肉,都有母子情深,诗人希望社会充满爱和欢乐,那是乌托邦还是桃花源?朱门桃李双争艳,贫家薄衫难遮寒。劝君莫有穷富论,一般骨肉一般情。
千仞冈头十二曲,夏日来登大巽峰。俯见沧洲树如荠,遥惊叠嶂云犹龙。
半天风雨非人世,万壑松杉生海风。小楼夜坐耿不寐,赖有斗酒浇奇胸。
被诏领均漕,前解闽州符。
掩关谢来宾,释然舍攀拘。
日晏眠空斋,啼禽在高梧。
神情已欣欣,痾恙还轻苏。
暂閒固自适,况与尘滓殊。
勿乐夸毗子,开眼趋畏途。
投身试罗网,反用腴妻孥。
精虑成长谣,鉴此非迷愚。
功名亦误人,自古谁能了。老大欲退藏,少壮知几少。
彤墀班已齐,宿鸟尚木杪。岂无山林心,路长天杳杳。