江上穷秋日,庵中独夜时。
丹灵敺竖子,神定出婴儿。
粱熟犹余梦,柯摧未毕棋。
神仙元可学,往矣不须疑。
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道室生虚白,仙经写硬黄。
晨杯擎石髓,夜几照松肪。
眼力新生犊,心源百链钢。
何当登日观,万里看扶桑?
圆魄(pò)上寒空,皆言四海同。
安知千里外,不有雨兼风?
天上升起一轮明月,都说每个地方都是一样的月色。
哪里知道远在千里之外,就没有急风暴雨呢?
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圆魄:指中秋圆月。
安知:哪里知道。
这首诗借咏中秋的月亮,表明世上万物不可能完全一样,存在着千差万别。
“圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相,对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
自爱愚公谷,谁过野老家。时依当户竹,閒数上墙花。
鸟立溪槎静,牛争崦路斜。怀中娇小女,学语解呼爷。
名园花正好,娇红殢白,百态竞春妆。笑痕添酒晕,丰脸凝脂,谁与试釭霜。
诗朋酒伴,趁此日、流转风光。尽夜游、不妨秉烛,未觉是疏狂。
茫茫。一年一度,烂熳离披,似长江去浪。但要教、啼莺语燕,不怨卢郎。
问春春道何曾去,任蜂蝶、飞过东墙。君看取,年年潘令河阳。
延陵有客上蓬莱,九日相逢畅好怀。赖有舟中尊酒在,不知篱下菊花开。
利名异业同奔走,山水无情任往回。解得渊明千古意,不谋升斗盍归来。
白翎彷佛似裙拖,为问乌桓事若何。无角畏寒穿古屋,有雏怜馁恋前窠。
野田泥湿难寻粟,门径人稀易设罗。闻道上林无限树,春风还尔旧枝柯。
鸾胶曲子久喧传,烈祖英明素薄焉。
语草探怀周【以下残缺】