二鼕鼕,三当当。夜泊平望更点长,新月无光湖有光。
昨宵一雪今宵霜,犬吠两岸归人忙。夜深人静无一事,画烛泣残人欲睡。
忽有渔船外水来,一棹波声风雨至。半生堕在红尘中,浮家东吴东复东。
楼船夜宿琉璃国,谁言别有水精宫。
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二冬冬,三当当,
夜泊平望更点长。新月无光湖有光,
昨宵一雪今宵霜,犬吠两岸皈人忙。
夜深人静无一事,画烛泣残人欲睡。
忽有渔舡外水来,一棹波声风雨至。
半生随在红尘中,浮家东吴东复东。
楼舡夜宿琉璃国,谁言别有水精宫。
已落芙蓉并叶凋。半枯萧艾(ài)过墙高。日斜孤馆易魂消。
坐觉清秋归荡荡,眼看白日去昭(zhāo)昭。人间争度渐长宵。
池中的荷花和荷叶已经凋敝了。有些枯黄的艾蒿从墙头冒了出来。夕阳照在孤寂的客舍上,更让人感到寂寞无奈。
坐看秋日的天空感觉一切正在消失当中。白天将会过去,继而是无尽的黑夜。又怎么能渡过一天比一天长的夜晚。
参考资料:
1、叶嘉莹.王国维词新释辑评[M].北京:中国书店出版社,2006:524-527
2、王传胪.王国维与人间词[J].四川:四川大学学报,2002:101(8).
芙蓉:荷花的别名。萧艾:艾蒿,臭草。孤馆:孤寂的客舍。
清秋:明净爽朗的秋天。白日去昭昭:白日指太阳,阳光。昭昭指明亮。争度:怎么渡过。渐长宵:一天比一天长的夜晚。
首悲秋的词,其中渗透着一种悲哀绝望的情绪。
“已落芙蓉并叶凋,半枯萧艾过墙高”是描写秋天萧瑟的景象,“日斜孤馆易魂销”是写个人的情绪。这是古人写悲秋题材时常用的套路。古人悲秋作品中的秋景是用来起兴的,因此一般都是写眼前实景。而“芙蓉”和“萧艾”两个词出于《离骚》,它们本身又是有象征意义的。所以,“已落芙蓉”两句虽看起来是“写境”,其实也有可能是“造境”。这种景象,也许确实是当时眼前所见的景象,但“萧艾”与“芙蓉”对举,再加上“半枯”和“过墙高”的形容,实在颇有些调侃的味道。似写实景而又暗含有寓托的深意,似含深意而实际上又是现实的写景,这正是王国维所擅长的本领。
但到了下阕,作者就开始把个人不遇的悲伤导向他的主旋律——对整个人间的悲悯了。“坐觉清秋归荡荡”是说,秋天虽然凄凉,但秋天的一切也正在消失,继之以更为凄凉的冬天。“眼看白日去昭昭”是说,白天很快也就要过去了,继之以漫长的黑夜。这两句的口吻,使人感到一种宿命已定无可奈何的恐惧。“争度”,是“怎么度过”。这是一种疑问,其中充满了对人间未来的担忧与焦虑。
弭节三山又十春,太平无事老经纶。重开皇极逢明主,再进台阶慰旧臣。
解绶郑均还赐禄,挥金疏传日娱宾。东风吹遍田中竹,看长龙孙万个新。
木犀开时江右李,士达刘希盂已去。容贯范规江浦未,还因有独赏之叹。
先子生辛未,齐年见此翁。
从容六纪内,隐约古人风。
教子从书积,延宾畏酒空。
阶前桃杏色,依旧入帘红。
熟睡一炊顷,清谈数刻间。
未言能近道,要得暂身闲。
广汉川原迥,重江秋水多。
桥边金作雁,湖上烟如鹅。
岂有雒书出,转添巴字讹。
泥涂滞行客,之子惜经过。