炎晖十华生太皇,即宋光武赵少康。
皇穹柱折地无轴,再辟三极纪八荒。
与天同仁自同寿,八十万岁登九九。
淳熙天子驾苍龙,春王三朝领群后。
是时雪花晓尚飘,日华飞来雪即销。
玉卮灩海泛椒柏,宝册错锦凋琼瑶。
虞典汉仪照亿世,可无鸿笔描天地。
下惟窥园几代孙,浓墨大书三万字。
点窜封禅典引辞,涂改皇武贞符诗。
珠玑金玉槌作屑,铸出夏鼎仍商彝。
歧阳石鼓鱼贯柳,浯溪石崖非好手。
谁将臣陾中兴庆寿篇,刻之玉版藏名山,
何千万年,千万年!
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天涯旧恨,独自凄凉人不问。欲见回肠,断尽金炉小篆(zhuàn)香。
黛(dài)蛾(é)长敛,任是春风吹不展。困倚危楼,过尽飞鸿字字愁。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
参考资料:
1、梁海明等(原作者为清代上疆村民).宋词三百首.上海:远山出版社,2009(第二版):44-45.
2、上疆村民等.宋词三百首.成都:四川教育出版社,2012:111-112.
3、李安泰等.宋词鉴赏辞典.昆明:云南教育出版社,2012:114.
篆香:比喻盘香和缭绕的香烟。
黛蛾:指眉毛。
黛蛾长敛,任是春风吹不展。困倚危楼,过尽飞鸿字字愁。
这是写一个独处女子,在困人的春天思念远方情人的离愁别恨至深的词。词的上片“天涯”二句,首句“天涯”就距离写游子之远、彼此分离天各一方,“旧恨”就时间写分手之后,别愁离恨之长。次句,“人不问”,写无人对语,独居高楼,本够凄凉,有谁关心慰问,即连同情的人都没有,故“独自凄凉”,即分外感觉到凄凉难堪了。这里“人不问”之人,当指为其朝思暮想远在“天涯”之人。其人“不问”,可知音信不通,相思难寄,这就必然加重了她对远方情人的思念更加迫切,相见的欲望更加强烈。“欲见”两句,写女子在百无聊赖愁苦之极,只好用燃香数刻来耗费时间。“欲见”写怀情人之切,“回肠”写内心之痛,用形状回环如篆的盘香,形容恰如人的回肠百转。“断尽”,指炷一根根断尽。这里用以突出女子柔肠寸断,即“一寸相思一寸灰”的强烈感受。香断烟消,也是形容时间流逝、愁闷未散,女子的愿望终于烟雾一样虚幻。总之,这两句极写其相思怀人的愁苦。
过片从一年四季写愁。“黛蛾”两句写这位女子从冬到春愁眉难展的情状。由于别恨难消,故存于心头而现于眉梢,以致常是愁眉紧锁,尽管春天来临,“东风”劲吹,具有神奇伟大的东风,吹绿了大地江岸,吹开了百花吐艳。但无论怎样吹拂,也吹不展她的一双愁眉,这就深刻地揭示出在“长敛”、“不展”背后其愁恨的深重。此句构思特妙,它和辛词《鹧鸪天》“春风不染白发须”同一机杼,都可说是文艺美学上无理而妙的写法。即通过这种似乎无理的描写,却更深刻地表达了人的情思,给人以无穷的韵味。歇拍“困倚”二句,写她从夏到秋守傍高楼,默默无语地目视一群群大雁消失在遥远的天边,渴望着有远人锦书的到来,但她凭着自己有多少次失望的经验,明知那毕竟是缥缈无凭的幻想,即使倚遍危楼,也依然是天涯离恨。因此在她眼里,那远去飞鸿组成的“人”字飞翔,实际上都可说是一个个“愁”字而已。这就是俗话说的“情人眼里出西施”。因为她思念情人,见雁字倍增愁思,“人”字也就变成了“愁”字。因为人在激情强烈情况下,客观景物在人的眼里会改变情调色彩的。所以,王国维说:“以我观物,故物我皆著我之色彩。”这话是言之有理的。
公不见金谷楼台插寥廓,珠玑映出琉璃薄。满甑青螺甲第空,富贵回头惊旅泊。
又不见渊明三径似元卿,蓝缕茅檐仅容著。心知侈汰非远谋,寄傲南窗安所托。
二子薰莸古至今,遗臭传芬皆自作。中郎天机湛秋水,涵泳源流漱芳酌。
小斋容膝思易安,顾盼俗缘嗟自缚。琴书对眼助清闲,杖履从人笑疏略。
红尘一点不到处,只许炉香度帷箔。吁嗟淡静世所艰,此味要之属丘壑。
能以膏粱甘寂寥,道德高风信玄邈。真长标置自非凡,区区乃念东山乐。
见嗤逸少固所宜,讵识此生如寄壳。会须掩关友松菊,俗子扣门从剥啄。
挥残麈尾虽可佳,弄绝韦编良不恶。
南浦逢君岭外还,沅溪更远洞庭山。
尧时恩泽如春雨,梦里相逢同入关。
草色荫松门,青山绿树村。种蔬成小圃,饮水必澄源。
每究贤人乐,时同静者论。穷通自有分,非为薄华轩。
仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。
飞泉山脚水盈盈,溪会亭前就榜名。
驻目合流寻异派,爽心临眺胜登瀛。
游人暗认仙原景,清耳微传玉佩声。
依约白莲当日事,社中贤令有渊明。
郎官出宰镇方隅,聊试牛刀意未摅。
不特持平争结友,要知博物有成书。
不惊雉羽桑阴静,一洗蛮烟霁景初。
恨识羽山眉宇晚,徒闻嘉惠及耕锄。