夜云到晓不教收，初日微明又却休。
雨为岸花新洗面，水撩江草只摇头。
千篙百棹力都竭，十里九矶船正愁。
若到峡中应更险，却思峡外是安流。
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高阁逼诸(zhū)天，登临近日边。
晴开万井树，愁看五陵烟。
槛(jiàn)外低秦岭，窗中小渭(wèi)川。
早知清净理，常愿奉金仙。
总持阁高峻直逼云天，登上楼阁好像靠近日边。
晴天俯视，万井之树尽收眼底，五陵烟雾迷茫动人愁思。
凭靠栏杆，看那秦岭低矮；站在窗边，看那渭水细小。
早知佛教教清净之理，希望经常侍奉佛像。
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诸天：天空。
井树：井边之树。
渭川：渭水。
金仙：用金色涂抹的佛像。
写这座高阁的高，诗人用了眺望的视角来写，主要用到了夸张的修辞方法，还加入比喻，对比这样常见的修辞来增加效果。“逼诸天”、“近日边”，这是夸张和比喻，“晴开万井树，愁看五陵烟”，也是夸张，但是在意义上有一种递进，使高阁的形象更具体。“低秦岭”、“小渭川”有夸张地成分但也有对比，拿这样的秦岭渭河来突出总持阁之高。其实在最后的结尾诗人的态度里也有夸张的意思，他当然不会真的为了一座高阁而出家，这里只不过是为了进一步说明这座佛寺古阁的环境清雅视野开阔罢了。全诗其实很有李白式的浪漫，李白的诗句里就常用到夸张的修辞。也就是因为岑参在诗里这样淋漓尽致得专写总持阁之高，所以使作品在整体上有了一种很突出的气势，这样的处理方法在他的诗作里是常见的，这就是前人所说的岑参诗“语奇体峻，意亦造奇”的特色。
拈却义，除却法，
过现未来，不消一劄。
大海波腾河四流，激湍衮衮吞三峡。
须弥山王拊掌笑，江神河神俱{左足右孛}跳。
留得珊瑚对月过时，九曲明珠无孔窍。
世法参新谛，人情贱旧恩。燕巢欣去幕，雀网静当门。
往日朱楼宴，春风绣盖屯。祇今花寂寞，来伴月黄昏。
前路中年恶，残杯暗泪销。
隔城今夜雨，江树万山遥。
邂逅村翁语，停筇古柳边。相邀茅舍坐，自摘野茶煎。
桑已抽三叶，蚕将及两眠。绿蓑烟雨足，我欲赋归田。
洛城曾与公相别，已为人生老别难。今作绋讴成永诀，满襟悲泪转汍澜。
昼寝招提最上头，饥禽亡赖故喧啾。
岭云西去欲成暮，山雨北来浑似秋。
婉娩如今真是梦，经从似旧绝堪愁。
昔年陈迹鸡窗下，日落钟鸣山更幽。
