秀溪何处好？腊尾与春初。
山色梅边净，人家竹里居。
先生来得得，一笑意舒舒。
归路无灯火，冰轮挂岭隅。
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只拥书千卷，何须屋万间？
新堂傍溪水，大字署蓬山。
恰有乘风客，来分半日闲。
自煎虾蟹眼，同沦鹧鸪斑。
花柳春全盛，池塘燕学飞。
脕晴还小立，暮色不能归。
草远天无壁，苔深水有衣。
山居自清绝，不必扣禅扉。
眼底无群子，毫端有百川。
修名如扬月，余事亦凌烟。
剩欲携藤去，相从听雨眠。
恐渠即霄汉，泉石罢潺湲。
漫浪真堪老，丁宁勿语人。
屐痕浑似齿，巾角小於纶。
从事固不恶，贤人也似醇。
空瓶未应卧，只恐恼比邻。
园花皆手植，梅叶独禁寒。
色与香无价，飞和雪作团。
数枝横翠竹，一夜遶朱栏。
不惜吟边苦，收将句里看。
酒客来中散，诗僧约惠勤。
共听茅屋雨，添炷憓山云。
万事休多问，三杯且一醺。
君看醉中语，不琢自成文。
无云世界秋三五，共看蟾(chán)盘上海涯。
直到天头天尽处，不曾私照一人家。
中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
直到天边外面再没有天的地方，月亮都不曾只为一家人放光明。
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三五：十五天，中秋十五就是中秋节。蟾盘：指月亮。（蟾轮、冰轮、冰魄等都是古人对月亮的美称）。
天头天尽：古人认为天圆地方，圆再大也有边缘，所以古人觉得天和地都是有尽头的。
这首诗写得非常明快，可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响，诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月，平淡无奇，但诗人笔锋一转，从月色皎皎转到了月色无私上，一人家很明显就是指帝王家，月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒，它的光明对帝王家和穷人都是一样的，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
