隔窗偶见负暄蝇，双脚挼挲弄晓晴。
日影欲移先会得，忽然飞落别窗声。
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耆(qí)老遮归路，壶浆满别筵(yán)。
甘棠无一树，那得泪潸(shān)然。
税重多贫户，农饥足旱田。
唯留一湖水，与汝救凶年。
杭州的父老准备水酒满筵，拦路相送。
作为地方官吏为自己在任时一无建树而惭愧，不禁潸然泪下。
因为税重，贫穷的农户很多；又因为旱田多，农民也有饥荒。
我只能给父老们留下一湖水(指在钱塘增筑湖堤工程)，救救干旱的灾荒。
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耆老：六十曰耆，七十曰老，原指六七十岁的老人。
雨後轻寒天气。玉酒中人小醉。乍报一番秋，晚簟清凉如水。忺睡。忺睡。窗在芭蕉叶底。
高柳鸣蝉日未斜，古亭深处暂停车。征途迟速看人面，客况凄凉感物华。
归兴逢秋心更切，孝思爱日路从赊。行行且止难如许，安得天河八月槎。
天际云根破，寒山列翠回。幽人当立久，白鸟背飞来。
瀑溅何州地，僧寻几峤苔。终须拂巾履，独去谢尘埃。
紫蔗分浆出苑东，仙家元与御厨通。金盘昼永翻疑露，碧盌寒多不受风。
佳境惟怜江左客，渴心谁识茂陵翁。芳时燕席频繁送，坐待西窗蜡炬红。
柳色才匀。草色方新。怪东风、酿就离情。弦鸣玉轸，酒泛金樽。
奈不销愁，不销恨，只销魂。
极目行云。是处伤神。看斜阳、又近黄昏。桃花片片，杜宇声声。
正欲归春，欲归鸟，未归人。
华晔晔，固灵根。
神之斿(liú)，过天门，车千乘，敦昆仑。
神之出，排玉房，周流杂，拔兰堂。
神之行，旌容容，骑沓(tà)沓，般纵纵。
神之徕，泛翊(yì)翊，甘露降，庆云集。
神之揄(yú)，临坛宇，九疑宾，夔(kuí)龙舞。
神安坐，翔吉时，共翊翊，合所思。
神嘉虞(yú)，申贰觞(shāng)，福滂洋，迈延长。
沛施佑，汾之阿，扬金光，横泰河，莽(mǎng)若云，增阳波。
遍胪欢，腾天歌。
神的车辆放着金光，神出游的场面真是盛大啊！使祭祀者从远处望见便知道神灵降临了。
祭祀者远远地看见神的旗子已经越过天门。神驾的车千乘万乘，都聚集在昆仑山前。
神灵出游了，他的车子列队于华丽的房屋前。神周游太空，聚集于用兰花熏香的祭殿。
神出行时人马众多，行动迅速。
神已经来临了，他浮游飞翔而降，他飞来时降下了吉祥的甘露，出现了象征太平的庆云。
众神相互牵引来到祭祀的宫殿，虞舜来做客，舜的臣下夔和龙也来舞蹈娱神。
神飞翔着赶吉时来到，安坐下来。祭祀者感到了神带来的祥和。
神对祭享十分满意，祭祀者再次为神敬酒。神降下丰厚的恩泽，延伸长久。
神普施福佑于汾河曲折处。神的金光像云一样升起，激起黄河的波浪。
参加祭典的人见了神光，普遍感到高兴，他们快乐的歌声响彻上空。
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斿：指旗上的飘带。敦：与“屯”相通，聚集的意思。
排玉房：列队于华丽的房屋前。杂：聚集。
容容：飞扬的样子。骑沓沓：骑，骑马的人和其坐骑。沓沓，行进迅速。般：相连。
翊翊：飞翔的样子。
揄：相互牵引。九疑：这里指九疑山之神，指舜。夔：舜的乐官。
共翊翊：共，与“恭”相通。翊翊，恭敬的样子。
虞：娱乐，欢快。贰觞：再次敬酒。
沛：广泛。阿：水流曲折处。横：充满。阳波：这里指黄河的波浪。胪：陈列。
华晔晔，光芒盛大的样子。据史书记载，汉武帝在元鼎四年到汾阴祭祀后土，礼毕，到荥阳，经过洛阳。这首诗作于他渡过黄河南行途中。诗写出了神的出游、来临、受享及赐福等幻想的情节。
