燃香郁金屋。
吹管凤凰台。
春朝迎雨去。
秋夜隔河来。
听歌云即断。
闻琴鹤倒回。
春窗刻凤下。
寒壁画花开。
定取流霞气。
时添承露杯。
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一点青螺白浪中,全依水府与天通。晴江万里云飞尽,鳌背参差日气红。
三吴盛文物,九龙汇群英。谁持风化原,表率垂仪型。
先生策高足,乘运佐休明。清辞摅幽藻,谠论抒忠诚。
上方频宠锡,文章被恩荣。惟忠实移孝,精纯贯天经。
慈闱悲早逝,滴泪痛失声。敬事受天禄,只以供对庭。
冬笋迸寒日,河鱼跃层冰。终身永孺慕,夔夔复蒸蒸。
和乐翕诸弟,葡萄救凡氓。在地为河岳,在天为列星。
清露不永日,芳兰无久馨。赫赫留遗光,直与囊哲争。
音容虽已邈,笾豆从兹登。没世祭于社,顽懦庶以兴。
孤舟相访至天涯,万转云山路更赊(shē)。
欲扫柴门迎远客,青苔黄叶满贫家。
你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。
我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
参考资料:
1、张在军,张德艳.新课标小学生必备古诗词(五年级):石油工业出版社,2010年06月.
孤舟:孤独的船。天涯:犹天边。指极远的地方。云山:高耸入云之山。赊:遥远。
柴门:原指用荆条编织的门,代指贫寒之家;陋室。这里借指作者所住的茅屋。远客:远方的来客。青苔:苔藓。黄叶:枯黄的树叶。亦借指将落之叶。贫家:穷人家。谦称自己的家。
刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意,毫不著迹,运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意,而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客,显得多么亲切,更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句,也表达了同样欣喜之情。末句以景结情,更见精彩,其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”,既表明贫居无人登门,颇有寂寞之感,从而为客至而喜;同时又相当于“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情,十分真挚动人。
将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句,四联的起承转合比较定型化,宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景,一半抒情,把客至前的寂寞,客至的喜悦,主人的致歉与款待一一写出,意尽篇中。绝句体裁有天然限制,不能取同样手法,多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇,三四句法倒装(按理是“青苔黄叶满贫家”,才“欲扫柴门迎远客”),使末句以景结情,便饶有余味,可谓长于用短了。
白下栖迟地,睽违又十年。蹉跎双鬓改,险阻一身全。
夜雨溪南业,秋风墓下田。别来空有梦,惆怅未能还。
人海茫茫着此身,苍凉独立一伤神。递增哀乐中年感,等是寻常行路人。
万里封侯从骠骑,中兴名相画麒麟。虎头燕颔非吾事,何用眉头郁不申。
小苑槐风静,倦听蜀魄林西。余英湛水,纹纱换影,凉意生诗。
梦回香篆里,浑难辨、曲屏几摺琉璃。似年时,湖山路,垂杨烟艇舣谁。
清露滴阑干,湘弦润,新声知更幽脆。隔断软红尘,认一桁帘衣。
昼愔愔、犹剩春寒,莓墙暗、慵觅旧时题。闲凝伫、芳树远天,烟外径微。
嘉闻嘉誉蔼淮壖,又看吴帆解画船。
陇亩遗民谈旧政,江山余思入新篇。
人生白首吾今尔,仕路青云子勉旃。
举棹南风吹酒醒,离觞莫惜少留连。