天台国清寺,天下为四绝。
今到普照游,到来复何别。
柟木白云飞,高僧顶残雪。
门外一条溪,几回流岁月。
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海翻波浪绕危峰,无尽岩前此界空。
不是灰心求佛者,片时艰住寂寥中。
洞庭春溜满,平湖锦帆张。
沅水桃花色,湘流杜若香。
穴去茅山近,江连巫峡长。
带天澄迥碧,映日动浮光。
行舟逗远树,度鸟息危樯。
滔滔不可测,一苇讵能航?
诗人在开端两句即点明渡湖季节,以“满”字和“平”字勾勒出湖泊春水潋滟的全景。“沅水”以下四句不仅描写洞庭湖的水势,更糅入了与之相关的动人传说,使得诗的意蕴更加丰富,给人无限的想象空间。沅水是湖南西部的一条江流,入洞庭,桃源县在其左岸。“桃花色”三字让人联想起陶渊明笔下“黄发垂髫,并怡然自乐”的世外桃源;《楚辞》中《湘君》和《湘夫人》篇有“采芳洲兮杜若”、“搴汀洲兮杜若”之句。因此“杜若香”使人想起蛾皇、女英溺于湘水的传说及屈原笔下的湘君、湘夫人;“茅山”即句曲山,是中国道教名山,在江苏省句容县东南。山有华阳洞,相传汉代茅盈、茅固、茅衷兄弟三人在此得道成仙;而巫峡则留有巫山神女的传说。因此此四句诗不仅写出自然风物,更使诗歌具有了一种迷奇神幻的色彩。“带天”四句写洞庭湖的幽远之景:一叶扁舟,数只飞鸟,飞鸟越湖力怯,栖息在高高的桅杆之上,烟波浩渺的湖面,宽不可测,遥不可及,相形之下,大者愈见其大,小者愈见其小。于是诗人很自然地发出因旅途劳顿、世途艰险的感慨:“”这首诗写景层次分明,远近交错,色调明快,笔墨酣畅。
中朝久已待元瑜,书记翩翩翰苑孤。裁罢明光诏五色,应题尺牍到潜夫。
当时高义重金台,三十年来事未灰。死矣故人犹有后,晤来贤嗣不胜哀。
徐君宿草谁曾往,谢傅西州首重回。莫向柏台论旧事,今人翻覆恐生猜。
鲜鲜踯躅花,得得栗留声。膝前四儿女,竞作嬉春行。
焉知我心深,忧愁不可名。瘦妻拭几席,罗列酒与蔬。
有酒我不饮,有疏我不茹。达旦我不寝,绕屋百匝趋。
我自离父母,悲欢同谁道。岁月日已深,衣裳日已槁。
骨奇行路难,诗富黄金少。至哉我父母,黄金非所祷。
小桃未放春先勒。几日轻阴寒恻恻。梦中惜别泪犹温,醉里看花朱乱碧。
鸣鸠檐外声偏急。云意沈沈天欲黑。呼晴唤雨两无成,却笑痴禽空著力。
闻道前村梅已开,有心踏月共徘徊。
谁知白日匆匆过,竟阻青鞋得得来。
席上相逢如有旧,尊前伫立恨无媒。
楼头且莫横孤管,我欲今宵醉百杯。