春花苦无阴，况与花俱秀。
好在月明中，仰攀仍落嗅。
猜你喜欢
书所见
鬓鸦，脸霞，屈杀将陪嫁。规模全是大人家，不在红娘下。笑眼偷瞧，文谈回话，真如解语花。若咱得他，倒了葡萄架。
芦叶衔来逢北雁，筠筒信断候南风。看回白马残阳后，吟尽閒云落月中。
酌水何时寻陆子，寄裙前日为梁鸿。孟光多谢闺房秀，醉酒亡缯是我翁。
嫩叶经冬衬晚霞，碧云流影透窗纱。天然一幅王维画，睡足袁安碎玉沙。
腕底酸红冷翠，写出秋容如醉。恨煞西风情太恶，吹作冰天泪。
忍把画图当晤对。看小样、红妆憔悴。耳根内似闻蛩语，哽咽更教人心碎。
宿雨霁氛埃，流云度城阙。
河堤柳新翠，苑树花先发。
洛阳花柳此时浓，山水楼台映几重。
群公拂雾朝翔凤，天子乘春幸凿龙。
凿龙近出王城外，羽从琳琅拥轩盖。
云罕才临御水桥，天衣已入香山会。
山壁崭岩断复连，清流澄澈俯伊川。
雁塔遥遥绿波上，星龛奕奕翠微边。
层峦旧长千寻木，远壑初飞百丈泉，
彩仗蜺旌绕香阁，下辇登高望河洛。
东城宫阙拟昭回，南阳沟塍殊绮错。
林下天香七宝台，山中春酒万年杯。
微风一起祥花落，仙乐初鸣瑞鸟来。
鸟来花落纷无已，称觞献寿烟霞里。
歌舞淹留景欲斜，石关犹驻五云车。
鸟旗翼翼留芳草，龙骑駸駸映晚花。
千乘万骑銮舆出，水静山空严警跸。
郊外喧喧引看人，倾都南望属车尘。
嚣声引飏闻黄道，佳气周回入紫宸。
先王定鼎山河固，宝命乘周万物新。
吾皇不事瑶池乐，时雨来观农扈春。
这是一首应制的七言歌行，记述武后访问龙门之事。史载：武后游龙门，命群官赋诗，先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成，拜赐坐未安；之问诗后成，文理兼美，左右莫不称善，乃就夺锦袍衣之。
此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道，因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方，这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
宋之问赞美武后的出游，用了许多较早的京城歌行的技巧，但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式，显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构，以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的，甚至是危险的。可是，诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇，所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗（第五、六句）不对偶，但是随着诗人开始描写风景，各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写，落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力，当杜甫在安禄山叛乱后，回忆唐朝失去的繁盛时，常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
明月无声满屋梁，梦余分影上人床。
素娥脉脉翻愁寂，付与风铃语夜长。
朔方圣人启中天，天府之国宅幽燕。
帝车回旋统幅员，南海北海无中边。
海陵餫饷至领颛，龙骧万斛谁开先。
神人手执鲸鲵鞭，朝发扶桑暮咸渊。
清明风生五两悬，不周风起人南还。
炮云不作飏不颠，神灯在天大珠圆。
帝曰开府其区堧，出台入省居才贤。
将军来自西子阗，高明大屋重翚骞。
十风五雨熟大田，天仓如泉积陈身。
武夫翼艘挟飞仙，天人交赞利万全。
漕臣奏功帝曰然，囷星煌煌千万年。
