燕入非旁舍,鸥归祗故池。断桥无复板,卧柳自生枝。
遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。
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此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。
妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
燕入非旁舍,鸥归只故池。断桥无复板,卧柳自生枝。
西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙。
安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。
稍待秋风凉冷后,高寻白帝问真源。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
参考资料:
1、马雅涵·《望岳》三首新释译考究·广西民联教育研究院·2007
咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
四月新笋长,五月萱草开。日长深院静,独自步苍苔。
海色晴分映远空,野棠笼翠故山中。葡萄祇道骄秦尉,扶荔曾闻筑汉宫。
鸿雁影沉沧屿月,鹧鸪啼咽绿杨风。歌尘不惹千秋恨,赢得高台挂夕风。
君来何事更迟迟?知否思君十二时。欲问情由呼弱婢,位传书信寄新诗。
岂因刺绣翻时样,故遣裁笺订后期。独倚楼头重盼望,此衷岑寂有谁知?
巫峰一十二,流媚楚江滨。梦里朝兼暮,台边妾是神。
君王思绝代,词赋纪青春。泥杀分香伎,西陵穗帐尘。
夏竹侍前楹,凉襟析旧酲。
叠云封日茜,斜雨著虹明。
鱼动池开晕,蝉移树減清。
葭洲烟向暝,凫鹜自相迎。