丹雀衔书来，暮栖何乡树。骅骝事天子，辛苦在道路。
司直非冗官，荒山甚无趣。借问泛舟人，胡为入云雾。
与子姻娅间，既亲亦有故。万里长江边，邂逅一相遇。
长卿消渴再，公干沉绵屡。清谈慰老夫，开卷得佳句。
时见文章士，欣然澹情素。伏枕闻别离，畴能忍漂寓。
良会苦短促，溪行水奔注。熊罴咆空林，游子慎驰骛。
西谒巴中侯，艰险如跬步。主人不世才，先帝常特顾。
拔为天军佐，崇大王法度。淮海生清风，南翁尚思慕。
公宫造广厦，木石乃无数。初闻伐松柏，犹卧天一柱。
我瘦书不成，成字读亦误。为我问故人，劳心练征戍。
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日照江水涯，凄风爽鸠飞。严霜始消尽，正是好春时。
满城送司寇，冠盖何陆离。登高云雾合，望断继以诗。
泛泛东流水，磷磷水中石。
蘋(pín)藻生其涯，华叶纷扰溺。
采之荐宗庙，可以羞嘉客。
岂无园中葵？懿(yì)此出深泽。
山涧里溪水顺畅地向东流去，溪水清澈，水中的石头清晰可见。
苹藻这些水草在水边默默地生长，十分茂盛，随着微波轻轻荡漾。
采集它们可以用作宗庙祭祀，可以进献给尊贵的宾客。
难道没有菜园中的冬葵这种珍贵的蔬菜可以用来进献吗？这是因为苹藻来自幽远的水泽，更加美好、可贵。
参考资料：
1、邵阳市第一中学网.赠从弟·其一
从（旧读zòng）弟：堂弟。泛泛：水流貌。磷磷：形容石头色彩鲜明。
蘋藻：水草名，古人常采作祭祀之用。华叶：花与叶。
羞：通“馐”。嘉客：佳客，贵宾。
懿：美好。
这首诗，咏的是“苹藻”。苹藻生于幽涧，“托身于清波”，历来被视为洁物，用于祭、享。此诗咏苹藻，开笔先叙其托身之处的非同凡俗：“泛泛东流水，磷磷水中石。”“泛泛”叙涧水畅流之状，“磷磷”写水中见石之貌。读者眼前，顿时出现了一派幽凉、清澈的涧流。然后才是苹藻的“出场”:“苹藻生其涯，华叶纷扰溺”——在幽涧清流之上，苹藻出落得花叶缤纷，随着微波轻轻荡漾，显得何其清逸、美好！“采之荐宗庙，可以羞（进）嘉客。”这就是人们用作祭享、进献贵宾的佳品呵！这两句写苹藻的美好风姿，用的是映衬笔法。读者可以感觉到，其间正有一股喜悦、赞美之情在汩汩流淌。接着，诗人忽然拄笔而问：“岂无园中葵？”意谓：难道园中的冬葵就不能用吗？回答是深切的赞叹：“懿（美）此出深泽！”但苹藻来自深远的水泽，是更可贵、更能令人赞美的。这两句，用的又是先抑后扬的笔法：前句举“百菜之主”园葵之珍以压苹藻，是为抑；后句赞苹藻之洁更胜园葵，是为扬。于问答、抑扬之中，愈加显得苹藻生于幽泽而高洁脱俗的可贵。以此收束全诗，令人读来余韵袅袅。
晚来一雨破炎蒸，蕉叶葵花照眼明。
稍与灯花寻旧约，却嫌庭树作秋声。
帝子乘鸾谒紫清，满天风露翠衣轻。閒将十二参差玉，吹向云间作凤鸣。
八神长呵封禅文，鱼鸟能符七十君。谁令先帝终巡幸，御帐亲团龙虎军。
相公出处系安危，当务何先谅熟思。守令近民须选择，憸壬蠹国亟芟夷。
精蒐边面三军帅，早建皇储万世基。纳诲进贤尤素志，伫看经济大猷为。
平楚连天独倚楼，楼头日日望行舟。
相思飞尽梅花雪，江上晴云片片愁。
