君书问风俗，此地接炎州。淫祀多青鬼，居人少白头。
旅情偏在夜，乡思岂唯秋。每羡朝宗水，门前尽日流。
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禹甸埴坟殊广大，蛮方节钺漫纷纭。欲披角鲤池边草，旋搅都鹅洞里云。
孔仅算缗原始祸，卢循入海岂能军？诏书一纸烽烟静，重见侏离拜圣君。
又名:留别王维
归山深浅去，须尽丘壑(hè)美。
莫学武陵(líng)人，暂游桃源里。
你若要归山无论深浅都要去看看；山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃花源游了几天就匆匆出山。
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武陵人：指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。
“归山深浅去，须尽丘壑美。”这两句是说这次回到山里之后，不论入山深浅，都要饱览山川之秀丽，林木之幽美。这当然是劝勉崔兴宗不要再留恋世俗的生活，把对山水的感情升华到一种与世俗生活相对立的高度，这与他们对现实的厌倦与反感有关。“莫学武陵人，暂游桃源里。”这两句是劝崔兴宗隐居丘壑，既然在山水间找到了生活的真趣，就不要再从那个境界里返回到现实中来了。这一方面表达了对隐居生活的肯定，另一方面也表达了对现实的不满。作者为什么要人留恋那个“不知有汉，无论魏晋”的世外桃源呢？这是由于他们在现实中屡屡失败，一方面产生了对现实生活的反感，另一方面也更深刻地认识了现实生活。作者生活的时代大约属于唐玄宗和唐肃宗时期，这首诗大约作于唐玄宗后期。那个时候由于唐玄宗任用奸相李林甫，宠幸杨贵妃，政治十分黑暗，下层知识分子无法入仕，像裴迪、崔兴宗这样的寒士没有出路。所以他们宁愿隐居山林，过一种与世隔绝的生活。因此作者劝他的朋友，既然在山水之间找到了真趣，找到了自己思想感情的寄托，就不要像陶渊明《桃花源记》里的武陵人一样，找到了桃花源却轻易地放弃了。作者认为这是一个错误，因此他说：“莫学武陵人，暂游桃源里。”
这首诗语言浅显易懂，但立意很深，不失为一首好诗。
何处幽林蜕，来依禁树鸣。
风緌非冒宠，露腹祗知清。
晓韵飘觚阙，残嘶逗采甍。
秋螳多怒臂，寂寞好全生。
吴生跌宕人，脱略当世事。
欲识平生心，悠悠江海是。
布衣何飘飘，孤剑千里至。
斗酒未及欢，看云起归思。
长风吹古城，寒石下秋水。
分手从此辞，车尘望中起。
春归何处可追寻，无限思量诧短吟。西苑观鱼桃浪浅，南区巢饮否林深。
丰台别墅翻新阕，潇碧高斋集素心。抚景不禁伤往事，纷纷清泪暗沾衿。
谢公日日伤离别，又向西堂送阿连。
想到越中秋已尽，镜河应羡月团圆。
北津杨柳迎烟绿，南岸阑干映水红。
君到襄阳渡江处，始应回首忆羊公。
向晚出林麓，思君隔瀼湾。
因看云过岭，不觉日沉山。
犬吠疏篱下，牛归古道间。
一声何处笛，明月上松关。
