佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。
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江南五六月,无地寻清凉。东家少年不怕暑,玉盌冰花调蔗浆。
平头奴子面如玉,纨扇驱风入脩竹。安知跃马走红尘,畏途炎蒸愁杀人。
夜寒香界白,涧曲寺门通。
月在众峰顶,泉流乱叶中。
一灯群动息,孤磬(qìng)四天空。
归路畏逢虎,况闻岩下风。
香界:指佛寺。明杨慎《丹铅总录·琐语》:“佛寺曰香界。”白:谓如雪如霜,喻清冷。
“月在”句:灵隐寺周有北高峰、南高峰、飞来峰,故云。
一灯:指佛殿中长明灯。群动息:语本陶渊明《饮酒》诗:“日入群动息。”谓万物俱息。“孤磬”句:以佛殿孤磬之声,反衬万籁俱寂之幽静。四天,四方天空。空,空寂。
《灵隐寺月夜》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
全诗写灵隐寺的月夜景色,突出了山中佛寺的空幽冷寂,从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上,以景托情,情由景生,情景交融,水乳难分。
丽则文章不可寻,紫藤花馆客沈吟。一家春色来天地,六代宗风自古今。
绮径徘徊奇境出,香溪沿溯雅源深。芬芳悲恻无穷意,兰茝离骚共此心。
长袖舞山香。花带春风上砑光。体又轻盈腰又软,颠狂。
恼乱苏州刺史肠。
天地久低昂。叶叶春衫起凤凰。转面回身轻似燕,飘飏。
掌上高擎也不妨。
料峭轻寒结晚阴,飞花院落怨春深。
吹开红紫还吹落,一种东风两样心。
鴈荡之山天下无,奔岸绝壑不可图。
地灵境秀有人物,新安府丞今第一。
纷纶草木变喧寒,竹节松心故凛然。
穷山薄宦我无恨,识公大胜荆州韩。
梅风涨溪绿如酒,晓插樯乌上南斗。
只今广厦论唐虞,斟酌正须医国手。
秀眉津津双颊丹,想看鸣佩翔九关。
诸公倘欲持公议,莫遣此贤思故山。
谁怜穷山民,糠籺不自赡。
纷纷死沟壑,往往困征敛。
夫惟节与爱,是谓仁且俭。
揭兹圣人言,聊用自针砭。