一身依止荒闲院,烛耀窗中有宿烟。
遍礼华严经里字,不曾行到寺门前。
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吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。(版本一)
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。(版本二)
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
参考资料:
1、舒梅贞,“墨梅”是淡墨色的梅花吗,《电影评介》,2006(23)
吾家:我家。因王羲之与王冕同姓,所以王冕便认为王姓自是一家。洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。池头:池边。头:边上。淡墨:水墨画中将墨色分为四种,如,清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的。痕:痕迹。
清气:梅花的清香之气。满乾坤:弥漫在天地间。满:弥漫。乾坤:天地间。
这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
这首诗题为“墨梅”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
《墨梅》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《墨梅图》本身还要出名。
燕云七千里,之子去匆匆。酒尽溪头上,春归暮霭中。
桃花不受雨,榕叶易吟风。莫此伤离别,男儿欲竖功。
问东风何似,早吹绿、洞庭波。要催起江头,梅妆的皪,柳态婆娑。
遥知玉墀鹓鹭,对青阳、绿禁郁嵯峨。欢动云间阊阖,应收雪外蓬婆。
谁将瑶瑟托湘娥。颖客播弦歌。向执法森然,寿星明处,陡顿春多。
衡君也能三呼,更双成度曲奏云和。如许升平文物,仍逢混一山河。
一个恰雷州住。一个又廉州去。名姓在金瓯。不如休。
昨日沙堤行马。今日都门飘瓦。君莫上长竿。下来难。
瑶台双白鹤,飞来栖我庭。栖我庭,岁一伏,两雏生。
一雏死,两悲鸣。松阴宛转巢复成,巢成复引两雏行。
丹砂犹隐顶,白雪已垂翎。成都未识赵公马,缑岭那闻王子笙。
成都缑岭知何处,忽报主人留鹤去。主人去去登岩廊,鹤亦双翎日夜长。
他年欲觅庭下迹,千仞遥同威凤翔。
子房帝王师,溢庆流裔孙。
朅来之萧滩,快覩芝眉温。
亭亭起黄气,中有阴德存。
宜哉孔融表,辐辏排天阍。
通籍何足道,履声还青毡。
嗟我一何幸,夤缘踵符文。
自顾菲且愚,续貂诚所难。
承颜一甲子,夙昔披晤言。
柳浓烟冥冥,鹢舟江吐吞。
顺流急如箭,催鼓且勿喧。
为语徒作恶,且尽沙头尊。
竹皮纱幅老人头,高士从来傲冕旒。
曾见院师画姚老,一瓢如叶倚黄楼。