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越宿期登山，晨雨聊复止。薄暮雨气收，驾言披榛杞。
跻攀陟云端，旷然烦抱委。长松何翛翛，枝柯互相倚。
密叶布成幄，馀响散清微。通川明井落，平畴水瀰瀰。
禾黍岂不佳，水多惧生耳。平生畎亩心，十载隔泥滓。
一丘未能谋，万壑安敢拟。翘首望白云，瞬息千里驶。
乘兴理巾车，雨霁宁由已。
一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。（渡一作：度。桥一作：娇）
何日归家洗客袍？银字笙(shēng)调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
船在吴江上飘摇，我满怀羁旅的春愁，看到岸上酒帘子在飘摇，招揽客人，便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥，也没有好心情欣赏，眼前是“风又飘飘，雨又潇潇”，实在令人烦恼。
哪一天能回家洗客袍，结束客游劳顿的生活呢？哪一天能和家人团聚在一起，调弄镶有银字的笙，点燃熏炉里心字形的盘香？春光容易流逝，使人追赶不上，樱桃才红熟，芭蕉又绿了，春去夏又到。
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浇：浸灌，消除。帘招：指酒旗。秋娘渡：指吴江渡。秋娘：唐代歌伎常用名，或有用以通称善歌貌美之歌伎者。又称杜仲阳，为唐德宗时镇海军节度史李侍女。渡：一本作“度”。桥：一本作“娇”。萧萧：象声，雨声。
银字笙：管乐器的一种。调笙，调弄有银字的笙。心字香，点熏炉里心字形的香。
吴江指滨临太湖东岸的吴江县。这首词主要写作者乘船漂泊在途中倦懒思归之心情。
起笔点题，指出时序，点出“春愁”的主旨。“一片春愁待酒浇”，“一片”言愁闷连绵不断。“待酒浇”，是急欲要排解愁绪，表现了他愁绪之浓。词人的愁绪因何而发，这片春愁缘何而生。接着便点出这个命题。
随之以白描手法描绘了“舟过吴江”的情景：“江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧”，这“江”即吴江。一个“摇”字，颇具动态感，带出了乘舟的主人公的动荡飘泊之感。“招”，意为招徕顾客透露了他的视线为酒楼所吸引并希望借酒浇愁的心理。这里他的船已经驶过了秋娘渡和泰娘桥，以突出一个“过”字。“秋娘”“泰娘”是唐代著名歌女。作者单用之。心绪中难免有一种思归和团聚的急切之情。飘泊思归，偏逢上连阴天气。作者用“飘飘”“萧萧”描绘了风吹雨急。“又”字含意深刻，表明他对风雨阻归的恼意。这里用当地的特色景点和凄清、伤悲气氛对愁绪进行了渲染。
“何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧”。首句点出“归家”的情思，“何日”道出飘泊的厌倦和归家的迫切。想象归家后的温暖生活，思归的心情更加急切。“何日归家”四字，一直管着后面的三件事：洗客袍、调笙和烧香。“客袍”，旅途穿的衣服。调笙，调弄有银字的笙，烧香，点熏炉里心字形的香。这里是白描，词人想像归家之后的情景：结束旅途的劳顿，换去客袍；享受家庭生活的温馨，娇妻调弄起镶有银字的笙，点燃熏炉里心字形的香。白描是为了渲染归情，用美好和谐的家庭生活来突出思归的心绪。作者词中极想归家之后佳人陪伴之乐，思归之情段段如此。“银字”和“心字”给他所向往的家庭生活，增添了美好、和谐的意味。
下片最后三句非常精妙。“流光容易把人抛”，指时光流逝之快。“红了樱桃，绿了芭蕉”化抽象的时光为可感的意象，以樱桃和芭蕉这两种植物的颜色变化，具体地显示出时光的奔驰，也是渲染。蒋捷抓住夏初樱桃成熟时颜色变红，芭蕉叶子由浅绿变为深绿，把看不见的时光流逝转化为可以捉摸的形象。春愁是剪不断、理还乱。词中借“红”“绿”颜色之转变，抒发了年华易逝，人生易老的感叹。
词人在词中逐句押韵，读起朗朗上口，节奏铿锵。大大地加强了词的表现力。这个节奏感极强的思归曲，读后让人有“余言绕梁，三日不绝”的意味。
黄山蜿蜒广且高，气势雄杰干层霄。天柱矗立地维峻，洪流震撼声滔滔。
长江要塞森壁垒，鹅峰险隘如锁口。纵横洲渚群山连，巨炮狞人骇欲走。
甲子乙丑战衅开，天祸吾邑惟澄台。隆隆炮发如惊雷，哭声震野心肝摧。
狐鼠悲鸣野火碧，腥风沙捲玄黄血。云山愁惨天无光，洪杨以后此浩劫。
杨公儒将人中豪，从军卅载歌同袍。忠肝义胆作士气，兴酣下马能挥豪。
长江万里风不竞，遗大投艰作司令。极峰倚畀责匪轻，声威詟慄靖枭獍。
公之气骨龙凤翔，公之胸襟星斗藏。公之雄略坐帷幄，决胜有如张子房。
迩来倭奴寇东边，黑山白水交戈鋋。蓦然中原若鼎沸，杞人四顾空忧天。
公曰勿忧蛮触耳，犬羊岂足污吾刃。倚天长剑久低昂，誓殄鲸鲵泄吾愤。
况此澄台控制严，国防巩固戒备早。貔貅统率一千人，江干坐镇军容好。
惟公义侠朱郭俦，更兼壮志风云遒。饱储韬略富经济，拔山浩气横九州。
昨宵贤侯马伏波，东邀下走亦赐酺。我公雅量世无敌，酒酣相约醉百壶。
公之伯兄中书君，卅年前共登青云。春秋两度与同捷，惜哉未挹芝兰薰。
今兹草莽翔虬鸾，且喜菊花开未残。瞻韩御李慰群望，文通武达同胪欢。