汉日五铢建,姬年九府流。天龙带泉宝,地马列金沟。
赵壹囊初乏,何曾箸欲收。金门应入论,玉井冀来求。
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因成形自洪炉里,冷处来希热处过。贫士橐中千日计,五侯筵上一时歌。
写将妙质传圆月,别出新裁付小荷。只用上边三四字,从来深愧读书多。
多蓄多藏岂足论,
有谁还议济王孙。
能干祸处翻为福,
解向仇家买得起。
几怪邓通难免饿,
须知夷甫不曾言。
朝争暮竞归何处,
尽入权门与幸门。
志士不敢道,贮之成祸胎。小人无事艺,假尔作梯媒。
解释愁肠结,能分睡眼开。朱门狼虎性,一半逐君回。
藕心榆荚不知秋,初把铜山一一搜。共出红炉添火热,散行尘世学泉流。
金边界得天应裂,宝字排成鬼亦愁。莫讶远方金铸面,贵人偏肯破颜求。
野人何所赠,金粟眩双目。
吾庐幸徒壁,恐受贾祸速。
熟视心始平,中有稻一斛。
开囊带风露,入釜间黄绿。
云碓明珠跳,甆椀幽兰馥。
已分先农余,不假惠伯卜。
侑以手种松,领此一岁熟。
大笑老杜陵,橡栗款空腹。
天不怜万民,何以生百谷。
所惧风雨疾,翻使风雨覆。
倘无飘泊忧,田舍有余福。
的(dí)历(lì)流光小,飘飖(yáo)弱翅轻。
恐畏无人识,独自暗中明。
灵巧的身躯发出微弱的光芒,纤弱的翅膀轻轻飘动。
只怕没有人认识自己,独自暗中飞来飞去发出光明。
参考资料:
1、郭彦全,石惟英编著.千首少儿古诗选译【M】.职工教育出版社,1989.11.第78页
2、王定祥,黎时龙编著.唐人咏物绝句评注选绎【M】.北京:中国文史出版社,2012.12.第55页
3、周锡卿,施丁,周用宜编著.唐诗书画新编动物百态【M】.北京:团结出版社,2006.06.第400页
萤:昆虫,身体黄褐色,触角丝状,腹部末端有发光的器官,能发带绿色的光。的历():小粒明珠的光点,灵巧微弱的样子。流光:闪烁流动的光芒。飘摇:飘飘摇摇,很不稳定的样子。
畏:怕。
这是一首清新淡雅的咏物诗,作者借咏流萤表达了物虽小而不碍其光华的哲理,同时又借物自喻,寄寓身世之感。因有所寄托,因而别具情致。
此诗前两句从流萤的飞翔之形、发光之态的角度开始写,“流光小”与“弱翅轻”衬托出了萤火虫的弱小。这种手法,有点类似唐朝李嘉的《咏萤》:“映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。”此诗通过萤火水上轻舞、空中展翅、风吹不灭、露洗还明、输光伴夜读、流连在楹檐等形象的刻画,突出了其飞翔之姿、发光之征。但虞世南的诗并不以绘形为目的。诗的三、四两句则由表及里,一下子窥视到萤的内心世界:“”多么顽强的个性,多么可贵的追求,尽管自己的生命弱小,但它不甘默默无闻,不愿自暴自弃,偏要在暗夜中闪光,顽强地表现自己的存在,执著地实现自己的人生价值。这样,那出现在读者眼前的萤火,就不是一只小小的飞虫,一个微不足道的生命,而是一个活生生的精灵,一个个性独特、胸怀不凡的刚毅之士,其伟岸形象,令人肃然起敬,又促人深思猛省。
《老子》云:“道常无名朴,虽小,天下莫能臣。”意思是说,道虽然是无名而质朴的,很小不可见,但是天下谁也不能降服它,令其称臣。人生在世,应该努力进取,刻苦学习,即使先天条件不足或有所限制,但是无碍于人通过后天努力获得学识。这首小诗也即阐述了这种积极向上的人生哲学。
金水桥边白玉堂,人人争问薛家娘。青衣屏后褰帘看,不是王郎是李郎。