杳杳尘外想,悠悠区中缘。如何战未胜,曾是教所牵。
远郊有灵峰,夙昔栖真仙。鸾声去已久,马迹空依然。
丹崖转初旭,碧落凝秋烟。松风共萧飒,萝月想婵娟。
内兄蕴遐心,嘉遁性所便。不能栖枳棘,且复探云泉。
中有冥寂人,闲读逍遥篇。联袂共支策,抠衣尝绝编。
徐行石上苔,静韵风中弦。烟霞湿儒服,日月生寥天。
新诗来起予,璀璨六义全。能尽含写意,转令山水鲜。
若闻笙鹤声,宛在耳目前。登攀阻心赏,愁绝空怀贤。
出处岂异途,心冥即真筌。暂从西府檄,终卧东菑田。
不嫌予步蹇,但恐君行膻。如能固旷怀,谷口期穷年。
猜你喜欢
风雨满苹洲。绣阁银屏一夜秋。当日袜尘何处去,溪楼。怎对烟波不泪流。
天际目归舟。浪卷涛翻一叶浮。也似我侬魂不定,悠悠。宋玉方悲庾信愁。
此词在时下流行的不少宋词读本中皆未得一立足之地,足见人们对它的冷淡。大约人们还是喜爱陈亮“二十五弦多少恨,算世间哪有平分月”,“正好长驱,不须反顾,寻取中流誓”一类的慷慨激昂之词,及读这首《南乡子》,不免觉得气软无力,以为失了所谓“龙川本色”。其实不是这样。
初读之下,《南乡子》是一首怀人之小令。打头两句既点明了时令,又写出了主人公的孤独。“当日袜尘何处去”,古人习用“凌步微波,罗袜生尘”来形容体态、脚步的轻盈,由此可以想象得出相思之人与所思之人曾有过花前月下、并肩芳径的美好时光。然而徒留下温馨的回忆而已,眼前人却空居绣阁银屏之中,独以风声雨声为伴,面对千里烟波,不禁潸然泪下。
过片紧承上片的“烟波”,用“浪卷涛翻”中的悠悠一叶扁舟来形容自己的心魂不定,信手拈来,寓情其中,十分贴切。怀人之苦,至此极矣,词人却又突然落下一句:“宋玉方悲庾信愁!”宋玉曾作《九辩》,其中最著名的句子是:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木零落而变衰。”自此之后,“悲秋”成为文人笔下不断重复的主题。庾信是北朝诗人,其著名的作品有《拟咏怀》二十七首和《哀江南赋》等,其中也有“摇落秋为气,凄凉多怨情”之句。从表面看来,“宋玉方悲庾信愁”只是照应了上片的“绣阁银屏一夜秋”,仍是以环境的萧瑟衬托主人公心中的凄苦而已。但分析作品有时不可不“知人论世”,结合作者当时的政治形势及其生平志业和创作倾向来考察,词人这里用宋玉、庾信之典是有深意在的。宋玉《九辩》所抒发的主要是自己落拓不偶的悲愁和不平,以及对妒害贤良的奸谗小人的憎恶。“岂不郁陶而思君兮?君之门以九重。”这就是宋玉之悲。而庾信之愁在“乡关之思”,则是不待言的。更值得注意的是,庾信《拟咏怀》第十一首以“摇落秋为气”打头,结局为:“眼前一杯酒,谁论身后名。”感慨自己故国(南朝梁)君臣只顾眼前享乐而无后虑之忧。由此看来,陈亮以宋玉、庾信来形容自己的悲愁,绝不仅仅是悲秋怀人,而是怀念着被金人占领的北国大地,渴望朝廷扫除奸邪,改变苟安的现状,早图恢复。这样,“浪卷涛翻”云云,也就可以形容词人那一颗忧国忧民的爱国之心的跳动了。
作家有时候确实是落笔不由初衷的。即使陈亮写《南乡子》之初是想表达怀人之情,那也并不影响他平日所最关心的事情、所念念不忘的思想感情在写作过程中突然爆发出来。
往备清华职,宁知濩落心?槐街春日盛,杏省午烟深。
出试终何补?还归敢自任。祇惭山泽吏,空受二毛侵。
八月浙潮满,念子鼓南楫。海月团会峰,山风下江叶。
里闾多宴娱,任宦有荣业。早回北向辕,昼日望三接。
何君湖海豪,风格素简贵。时名动京国,万乘亲赏味。
阅世嗟瑕瑜,虚心洞泾渭。初持大行节,再典司农饩。
竹符作诸侯,花封趋县尉。出都日次鹑,至郡斗建未。
三勤民劝劳,五教俗移气。夹溪拣芽人,比屋浴蚕媦。
□见□鞭蒲,坐使歌蔽芾。伟哉财赋邦,得君天子慰。
从来经易水,谁不念荆轲。有客自驱马,秋风正流河。
回头山色远,直北角声多。日暮思乡井,踟蹰发浩歌。
东园桃与李,白日忽蹉跎。左右佩双璜,徙倚引芳柯。
寒衣欲谁待,春风扇微和。齐心同所愿,结根太山阿。
丰山在屋前,后坐龙溪龙。
中有人中龙,固穷气自丰。
溪山千万状,朝夕与从容。
浮尘任开阖,本色无淡浓。
我本深村夫,见此更热中。
目睹鹤归云,耳接渔歌风。
徘徊不忍去,乐哉此迎逢。
何当中年留,回顾无宿舂。