自携书剑入西州,到处登临数日留。青盖远分关树晓,碧峰高耸岳莲秋。
柏梁台下寻诗去,皇子陂前载酒游。回首西风动乡念,壮怀应不赋登楼。
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竹影和诗瘦,梅花入梦香。
可怜今夜月,不肯下西厢。
清瘦的竹影和着诗句,梅花的香气伴着我入梦。
可惜我的心情就像今晚的月亮,迟迟不肯落下西厢房。
参考资料:
1、古诗文网经典传承志愿小组.白马非马译注,作者邮箱:930331075@qq.com
西厢:传统汉族建筑四合院里面西面的厢房。
前两句一从视觉、一从嗅觉的角度来描写诗人居处的清幽境界。“竹”和“诗”,一为自然之物,一为社会之物,二者本无从比较,但诗人用一个“瘦”字把二者紧密地联系在一起,竹具有清瘦的形象,诗具有清瘦的风格。“瘦”字用得生新,为全诗定下了清瘦的意境氛围。而“入梦香”则将现实与梦境联系起来,梅花夜间在月光的朗照下也喷出清香,已不同凡响,而这香气还伴着诗人进入梦乡,则香气之浓郁、之悠长可以想见。将竹与梅这样的自然物象与诗与梦这样的人为之物炼在一句之中,这就构成了情在景中、景在情中,情景混融莫分的高妙意境。前两句字面上完全没有“月”,但透过竹影和梅香,我们可以感受到“月”自在其中。在后两句中,诗人便将“月”和盘托出。可怜者,可爱也。当诗人信步庭院时,月光与竹影、梅香是那样的和谐;而回到西厢房时,这月光却不能“下西厢”,这多么地令人遗憾!诗中透露出一股月与人不能互通情愫的遗憾或幽怨的情绪。诗人遗憾或幽怨的是什么?也许是有情人天各一方,不能互通情怀;也许是君臣阻隔,上下无法沟通;也许什么都不是,只是诗人置身此时此景之中的一种朦朦胧胧的感受而已。
寒侵夜坐。月影挨窗过。莫遣清辉单照我。我是天涯一个。
遥怜此际凭栏。举头即见西南。那得将身贴月,便教看月同看。
入林看碚礧,春至定无赊。何时一可见,更得似梅花。
碧草春城怨子规,悲笳向晚戍楼吹。年年燕子归金屋,泪落谁怜忆饼师。
心息音,混融深。智先觉,念无侵。随办及,即漫寻。用此法,存于心。
畴昔相过赤壁矶,神交遗思尚依依。应从五色云中过,还绕三株树上飞。
月色满庭空夜帐,露华如雨湿秋衣。蓬莱山下花无数,迟子吹箫作伴归。
四美持来野老家,灯前儿女自讙哗。
匙抄天上神仙饭,瓶插人间富贵花。
剡雪尚堪书茧纸,吴霜聊欲寄乌纱。
今朝新雨无人迹,莫向门前机个夸。