日沈诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
沈吟登楼赋,中夜起三复。忧来无良方,归候春酒熟。
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日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
沉吟登楼赋,中夜起三复。忧来无良方,归候春酒熟。
庭州多乐土,此县独清贫。水少空余地,村荒尚赛神。
尊严山气象,络绎客风尘。廿里东关外,桑麻别有春。
不辞杯酒醉,山水尽君操。去住他人并,行藏异代劳。
中原莽星斗,大陆骤风涛。尚有刀环色,能令汉日高。
离情黯淡白门西,何处云山是会稽。作客暂辞桃叶渡,思乡多梦若耶溪。
寒芦夜雨鸿初断,衰柳残阳马倦嘶。待汝尚平婚嫁毕,五湖明月共招携。
岂是从容唱渭(wèi)城,个中当有不平鸣。
可怜日晏(yàn)忍饥面,强作春深求友声。
我听出来了,你并不是从容不迫地演唱着《渭城曲》,你的歌声中充满了激越与不平。
可怜你在这黄昏时候面容憔悴忍受着饥饿的煎熬,强打着笑容唱着,好似那春天的鸟儿,为了求友不住地啼鸣。
参考资料:
1、李梦生.宋诗三百首全解.上海:复旦大学出版社,2007年5月1日:第237-238页
河市:也叫市河,要苏州城内。歌者:卖唱人。渭城:即《渭城曲》,根据唐代诗人王维的送别诗《送元二使安西》谱成的乐曲,又叫《阳关三叠》,唐宋时期十分流行。这里是说卖唱人唱这支流行曲,不在于它的送别友人的内容。个中:此中。当:想必。
日晏:天色已晚。忍饥面--挨饿的脸色。春深求友声:用《诗经》中“嘤其鸣矣,求其友声“的典故。是说:春天黄莺叫个不停。是为了寻伴侣。这两句说:可怜他唱到天晚,还没吃口饭,依然忍饥挨饿,强作黄莺般的歌声来吸引听众。
诗人黄昏时分行走在街上,忽然听到路边有人在卖唱,声音纡徐婉转,可是诗人从中品出了某种不平的感慨。于是他停下来打量了一下歌者,只见他面黄肌瘦,在这日暮时分还不得不忍着饥饿高歌,以求行人布施。诗写得音调和谐,起句以问句形式,为下句作铺垫,次句自答,补足题目,写出歌者的心声。三、四句使用流水对,进一步阐述歌者的歌声中何以有不平的音符,从对音乐的感受转移到直接的描述,通过“日晏”、“忍饥”、“强作”三个词,把歌者内心的惨痛与生活的艰难完全表现出来,诗又以“可怜”二字领句,表明自己同情的立场。
范成大晚年退职家居后,写了很多描写下层百姓痛苦的诗歌,诗风朴实自然,带有乐府民歌的特性,同时往往学民歌用双关、谐音词等手法,使诗活泼生动。如此诗末句,用《诗经》典故,一方面切合歌者身份,回照他歌声的美妙;另一方面又暗喻他处境困难,渴望人们同情与施舍。
关心民瘼的人一般都很富有同情心,范成大就很富有同情心,苦难人的悲声常常使他产生感伤。像这首诗写到听人卖唱一样,他有次在寒冷的夜晚,听到门外有人喊叫卖卜,他就满怀伤悲地写下这么一首诗:“静夜家家闭户眠,满城风雨骤寒天。号呼卖卜谁家子?想歉明朝籴米钱。”(《夜坐有感》)又有一次,他听到卖菜人在大雪天吆喝卖菜,他便作诗说:“饭箩驱出敢偷闲?雪胫冰须惯忍寒。岂是不能扃户坐?忍寒犹可忍饥难。”(《雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感》)这三首诗,写的都是在饥寒交迫中挣扎的苦命人,诗的句法与结构也很接近,合在一起,可全面地理解范成大诗作的内容与思想状况。
梦断膏梁记几年,舍身事佛绝尘缘。
把茅盖屋孤峰顶,片衲蒙头万竹边。
支遁才高交杜老,参寥诗好动苏仙。
何当尽弃人间事,特地来参一击禅。
尖风中宵来,势力两具足。寒威侵人肌,素色绚我目。
高观银河迷,远望翠岭没。春彫千梅花,夜照万蜡烛。
乔松低疏枝,老柏露瘦骨。庭空堆飞盐,院冷折大竹。
茶空新条严,酒罄宿债促。吟哦娱吾心,富贵匪我欲。
长愁难消除,短恨易屏逐。来牟盈三川,集霰遍四渎。
端居叨藩维,稔岁念夏屋。兹逢群公贤,饱我百姓腹。
吁嗟天潢分,羽葆坐衮服。焉能酬皇仁,北望但颂祝。
如冈还如陵,万祀纳景福。