王程公事两相催,冲雨片帆连夜开。
千岩万壑在何处?山阴道中无好怀。
岂有酒船寻贺老,兴尽却能访安道。
监湖春色漫芳菲,付与青青湖畔草。
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白玉堂前春解舞,东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水?岂必委芳尘?
万缕(lǚ)千丝终不改,任他随聚随分。韶(sháo)华休笑本无根。好风凭借力,送我上青云。
白玉堂:这里形容柳絮所处高贵。春解舞:说柳花被春风吹散,像翩翩起舞。均匀:指舞姿柔美,缓急有度。随逝水:落于水中,随波流去。喻虚度年华。以逝水比光阴。委芳尘:落于泥土中。喻处于卑贱的地位。
青云:高天。也用以说名位极高。
薛宝钗与林黛玉这两个人物的思想、性格是对立的。作者让宝钗作欢愉之词,来翻黛玉之所作情调缠绵悲戚的案,看上去只是写诗词吟咏上互相争胜,实际上这是作者借以刻划不同的思想性格特征的一种艺术手段。
但是,作者所写的钗、黛对立,并非如续书中所写的那样为了争夺同一个婚姻对象而彼此成为情敌(黛玉对宝钗的猜疑,在第四十二回“薛芜君兰言解疑癖”后已不复存在。事实如脂评指出,贾府上下,人人心目中宝黛都是一对未来的“好夫妻”),作者也并不想通过他们的命运来表现封建包办婚姻的不合理。作者所描写的宝黛悲剧是与全书表现封建大家庭败亡的主题密切相关的。他们的悲剧是贾府事变的结果。
细看词的双关隐义,不难发现“蜂围蝶阵乱纷纷”正是变故来临时大观园纷乱情景的象征。宝钗一向以高洁自持,“丑祸”当然不会沾惹到她的身上,何况她颇有处世的本领,所以词中以“解舞”、“均匀”自诩。黛玉就不同了,她不禁聚散的悲痛,就像落絮那样“随逝水”、“委芳尘”了。宝钗能“任他随聚随分”而“终不改”故态,所以黛玉死后客观上就必然造成“金玉良缘”的机会而使宝钗青云直上。但这种结合并不能从根本上消除宝钗和宝玉在对待封建礼教、仕途经济上的思想分歧,也不能使宝玉忘怀死去的知己而倾心于她。所以,宝钗最终仍不免被宝玉所弃,词中的“本无根”也就是这个意思。
年头半月雪漫漫,养就嫦娥玉一团。
老子今宵奇绝处,西陵桥上独凭栏。
西南水会大江出,万里奔激瞿塘开。
神宫龙府云雾暗,涡转峡盘天地回。
岷山发源四渎长,庐峰白浪九道来。
刳舟济涉万世赖,积金覆舟吁可哀。
草树非一香。
花叶百种色。
寄语故情人。
知我心相忆。
倚阑谁问紫玄翁,湘浦幽怀莫我同。邂逅秦渔人不识,扁舟常在水西东。
想见南窗日上时,硬黄茧纸写乌丝。兔敲玉臼丹应就,蛇避金尊影已离。
司马时多文字渴,伯休谁遣姓名知。流年又及春盘菜,一度停云一赋诗。
巨鳌戴山凌空起,横绝碧云千万里。
岚风飞净明彩霞,四字八纮皆望里。
雾障高悬五老峰,朵朵肖削成芙蓉。
天柱南边五丁立,香炉凿出盘蛟龙。
仙家七子烧丹处,瑶草琼花间琪树。
洞门深锁苔自封,黄鹤飞来复飞去。