旧旆来分赖，唐朝有百人。诸公皆泯灭，此句独清新。
异世名空在，今年迹已尘。何由吊高冢，一望石麒麟。
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细诵台州句，湖边草舍幽。好山来竞秀，清濑与争流。
吏可供书札，儿能伴校雠。小窗谁共此，唯有夕阳留。
满门贤粹鹗横秋，文藻如君行愈修。
道本虚灵天内有，学於平实地中求。
坚凝力量诚无息，收敛精神外不浮。
充养腴丰随用显，大而敦化小川流。
载酒重为问字来，翠微一径与谁开。官因五斗频移棹，客傍双林独上台。
巧鸟若还呼对酌，飞花如解劝深杯。江天夜月应同色，却负新诗两地裁。
不费多金早得邻，王言孙盛往来频。车犹可售能供客，釜不因人且讳贫。
深巷月来常半夜，晴檐花暖易成春。可知心计粗还未，卖饼歌时听最亲。
白水青山空复春，徵君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众，海鹤阶前鸣向人。
万事纠纷犹绝粒，一官羁绊实藏身。开州入夏知凉冷，不似云安毒热新。
水亭花上三更月，扇与人闲。弄影阑干。玉燕重抽拢坠簪。
心期偷卜新莲子，秋入眉山。翠破红残。半簟湘波生晓寒。
“水亭”两句，“水亭”临水，所以“花”即夏日莲花也。此言夏日深夜，月光如水泻在花上、叶上、水亭上和亭中之人身上。本来夏日暑热手不停扇，但如今时已深夜，人在水亭，就不需要频摇扇子，故曰“扇与人闲”。“弄影”两句，状归隐。“抽簪”，仕官者束发整冠，而用簪固冠发上，今言“抽簪”，即是暗喻卸仕归隐。沈约《侍宴乐游苑》诗有：“将陪告成礼，待此未抽簪”，即是指卸仕也。此言人在亭旁栏干伫立，月照人影倒映水中摇晃不停，“无官一身轻”，所以能抽去燕形玉簪，卸去官帽而自由自在了。上片记述一位卸仕之人的闲适情状。
“心期”两句，述因闲致愁。言此人闲极无聊，就用亭旁池中莲子作卦具，暗暗祈祷而卜之。可是卜象却并不理想，因此不由得心中烦恼，紧皱起双眉。“秋入眉山”，即是愁入眉头之谓。可参阅词人《唐多令·惜别》词“何处合成愁，离人心上秋”句意。“翠破”两句，触景生情。此人心中烦恼，再加上池中的荷叶、莲花因已生出莲子而开始破残，所以他睡在湘妃竹编制的竹席上，翻来覆去一夜无眠，直至拂晓寒意侵人，就更加清醒了。下片述因闲适无聊而烦愁的一种心理活动。
昔日南充县，卑栖枳棘鸾。
道根随境悟，屐齿过桥寒。
梦觉松花白，重来鹤顶丹。
仙翁梨枣熟，亦欲传修翰。
