高高黄金台，燕赵争趋风。
后来得荆卿，恩礼尽鞠躬。
丈夫易感激，况在穷厄中。
缟衣登素车，函谷照已空。
吕政当野死，燕丹无奇功。
侠骨化为铁，血变海水红。
英愤气不磨，今为亘天虹。
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言理不可求，吾将讯苍苍。
草木被春华，松柏遭摧伤。
才高未为福，名大或不祥。
煌煌太史公，逸气横八方。
瑞麟出非时，巷伯终见戕。
晏婴不可作，鲍叔遥相望。
发愤著春秋，掩夺日月光。
文章诚可传，毁辱庸何伤。
天地有大经，圣贤实先觉。
一身万世则，激厣为忠朴。
周勃真少文，汲黯信无学。
岿然社稷臣，汉脉终有吒。
微臣有扬雄，百拜美新作。
男儿无英标，焉用读书博。
嗣宗党司马，徒尔餔其糟。
叔夜屹玉山，落落昆仑高。
神仙之可求，蓬岛何迢遥。
汤武非圣人，况识师与昭。
一死继结缨，孤竹争清标。
荡阴一杯血，彩凤无凡毛。
鸱鸢嗜腐鼠，竟绝终身父。
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
平时在红尘中见到月亮，心都能清静下来，何况是在这清秋时节的神仙洞府间？
凝聚起来的光芒悠悠地象寒露坠落下来，而我此刻站在桃源的最高处。
碧空之中没有一丝云彩，风也不见一缕，可以看见山上高高的松树和山下的流水。
那些行动的物体全在视野之中，天那么高，地那么平，仿佛可以看见千万里之外。
“少君”把我带到了玉坛之上，远远地施礼请仙人相见。
云彩聚集，星斗挪动，仙乐奏响，让人肌骨寒肃。
金色的霞光从东面渐渐升起，月轮西斜，仙影远去，我还在频频回望。
只因为良辰美景难以再回来，以后到了中秋这天应该很惆怅吧！
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少君：是指能和神仙沟通的人。西汉武帝时有一个方士叫李少君，他自言见过神仙，能得长生不老之法，骗取了汉武帝的信任。以后人们就以“少君”代指游仙的向导。
这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。
这首诗表面上可以归入游仙诗，把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解，可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意，解释后半部分是以仙宫比喻朝廷，盼望早日回归；也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常，说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解，正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
几载日华东畔住。吟尽上林卢橘树。暂因休沐卧家园，舍傍别筑莺花圃。
晓峰晴可数。竛竮小髻添娇嫭。羡风光，鲚鱼吹雪，紫燕画梁乳。
水榭潭香生一缕。閒课雏童煎日铸。定瓷翠滑最怜渠，南华且了朝来注。
扫花蓬岛侣。群骖鸾鹤阶前舞。愿年年，朱颜绿发，双向镜中驻。
朝来投璧渡淮河，日暮江门感慨多。流水讵随罗绮尽，春风无复翠华过。
妆楼明月难留舞，杨柳长堤解赠歌。见说小山丛桂早，相招兹地隐如何。
晚食甘于粱肉，徐行稳似轩车。直须朝暮苦驰驱。
指望凌烟高处。
前日丰碑旌表，今朝贬窜妻孥。喜为正直怒奸谀。
自古忠臣良苦。
