高楼新雪后，春意已端倪。绕石泉声急，围城柳色齐。
滞流贪适兴，幽僻懒招携。旧种桃千树，春游豫恐迷。
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远水全无地，高城略近天。龙吟忽半见，虹饮竞相鲜。
鱼鳖争乘渚，儿童狭济川。秋风只昨日，物意已萧然。
眼处心声句自神，暗中摸索总非真。
画图临出秦川景，亲到长安有几人？
这首诗批评了缺乏现实体验的模拟文风（如西昆体、江西诗派等），指出了诗歌（文学）创作的源泉是客观现实，真情必然来自诗人的切实生活感受。元好问认为，文学作品不是作家头脑中虚构的，而是客观现实在头脑中的反映。只有像杜甫那样“亲到长安”，对客观的描写对象有了实际的接触和体验，才能激发内心的感受，写出入神的诗句。如果一味去“暗中摸索”，临摹前人的作品，是永远不可能在诗中真实地描绘出现实对象的（“总非真”）。这样，元好问就在杜甫和杜诗的影写者们中清晰地划出了一条真、假诗人地界限。
秋宵月色明如画，客子兼程夜泛舟。樯影高低横水面，笛声嘹亮彻云头。
仰看星宿随天转，遥望楼台与地浮。坐久不知风露冷，行行喜近帝王州。
闻有池塘什，还因梦寐遭。攀禾工类蔡，咏豆敏过曹。
庄蝶玄言秘，罗禽藻思高。戈矛排笔阵，貔虎让文韬。
彩缋鸾凰颈，权奇骥騄髦。神枢千里应，华衮一言褒。
李广留飞箭，王祥得佩刀。传乘司隶马，继染翰林毫。
辨颖□超脱，词锋岂足櫜。金刚锥透玉，镔铁剑吹毛。
顾我曾陪附，思君正郁陶。近酬新乐录，仍寄续离骚。
阿阁偏随凤，方壶共跨鳌。借骑银杏叶，横赐锦垂萄。
冰井分珍果，金瓶贮御醪。独辞珠有戒，廉取玉非叨。
麦纸侵红点，兰灯焰碧高。代予言不易，承圣旨偏劳。
绕月同栖鹊，惊风比夜獒。吏传开锁契，神撼引铃绦。
渥泽深难报，危心过自操。犯颜诚恳恳，腾口惧忉忉。
佩宠虽緺绶，安贫尚葛袍。宾亲多谢绝，延荐必英豪。
分阻杯盘会，闲随寺观遨。祇园一林杏，仙洞万株桃。
澥海沧波减，昆明劫火熬。未陪登鹤驾，已讣堕乌号。
痛泪过江浪，冤声出海涛。尚看恩诏湿，已梦寿宫牢。
再造承天宝，新持济巨篙。犹怜弊簪履，重委旧旌旄。
北望心弥苦，西回首屡搔。九霄难就日，两浙仅容舠.
暮竹寒窗影，衰杨古郡濠。鱼虾集橘市，鹤鹳起亭皋。
朽刃休冲斗，良弓枉在弢.早弯摧虎兕，便铸垦蓬蒿。
渔艇宜孤棹，楼船称万艘。量材分用处，终不学滔滔。
万里移家依茂苑，十年开径满湘筠。閒庭洒扫从车马，散屐阶除自主宾。
澹景隔云凉入梦，疏梢临水碧涵春。知君节操元如玉，遮莫颠毛总似银。
邻里同年半白头，且将身暂醉乡游。伤心自比笼中鹤，回首更惭江上鸥。
碍日暮山青簇簇，长堤春水绿悠悠。
故交若问逍遥事，张翰生涯一叶舟。
有术能医国，无阶可致身。孤槎沽海月，瘦马洛京尘。
心苦书檠夜，情欣药笼春。千秋夔契外，岐伯是何人。
