材大多不容,论刚苦难受。儒玄阅三朝,伟冯今白首。
胸中有藏室,设张动掣肘。人言专城乐,聊结新安绶。
独喜众毁言,不及河东守。三年四宝堂,红梅倾白酒。
出处固有在,儿辈浪奔走。岂复恨典签,得州大如斗。
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老人聚扶杖,儿啼使君前。习知使君清,一觞代一钱。
六城十万户,焉依刺史天。刑清艾作韠,俗朴蒲为鞭。
赭衣入佗郡,关户得晏眠。州乡大作社,击壤歌康年。
左轓忽照路,更借知无缘。愿公治者广,此惠周幅员。
夜来西风里,九天鹏鹗(è)飞。困煞(shà)中原一布衣。悲,故人知未知?登楼意,恨无上天梯!
傍晚时分,展翅高飞的大鹏乘着强劲的秋风,翱翔在九天云海之上。而自己却是一个困居中原的平民百姓,上天无力。可悲呀,这境况不知道故人知不知道?心里有登楼的意愿,但可恨没有通天的楼梯。
参考资料:
1、滕森.元曲三百首彩图馆.北京:中国华侨出版社,2016:80
2、解玉峰编注.元曲三百首.北京:中华书局,2016:51
3、王星琦.元曲三百首注评.南京:凤凰出版社,2015:50-51
南吕:宫调名,南吕宫为十二宫调之一。金字经:南吕宫曲牌,又名“阅金经”“西番经”,亦可入双调,定格句式为五五七、一五、三五,七句七韵。九天:九重天,极言天之高远。鹏鹗:均属鹰类,此以自谓。鹏,一作“雕”。中原:泛指黄河中、下游地区。布衣:指平民百姓。登楼意:东汉末王粲依附荆州刺史刘表,不被重用,郁郁不乐,曾登湖北当阳县城楼,并作《登楼赋》以明志抒怀。上天梯:隐指进身为官的阶梯。
马致远这首《金字经》写他投谒不遇、天涯沦落之悲。
此曲以景起兴,也有人认为开头两句是梦境。接着连续化用了两个典故。“九天鹏鹗飞”,隐用了杜甫《奉赠严八阁老》“蛟龙得云雨,雕鹗在秋天”的意境。雕鹗搏击长空,青云得志,恰为下文布衣潦倒的悲慨作一反衬。“困煞中原一布衣”,化用了《下第》的诗句。金朝诗人李汾《下第》诗云:“学剑攻书事两违,回首三十四年非。东风万里衡门下,依旧中原一布衣。”“九天”与“中原”一高一下,可谓“霄壤之别”。一个在九天中展翅高飞,一个却在功名场中“困煞”,构成鲜明的对比。“困煞”又写出了作者的懊恼与焦灼。他想尽办法改变命运,却始终不能如愿以偿,只能大叹一声“悲”。“悲”作为一字句在此时逼出,恰到好处,颇似从心底里迸发出的一声叹息。作者无奈的心情尽在这“悲”之中。“故人”一句,又添写出作者此时的孤独。
作者不甘“困煞”,而又无法解脱的深愤,在末两句中得到了充分体现。“登楼”补示出诗人抒感的地点,那西风雕鹗正是登高所见的景致,“登楼”又是文人临高凭眺、感怀起兴的习惯举动,所谓“登兹楼以四望,聊假日以锁忧”(王粲《登楼赋》)。然而“楼”与“九天”毕竟相去过远。“恨无上天梯”,既是实情,又是借喻,虚实相兼,增添了全曲悲凉沉郁的气氛。小令短短七句,将悲秋、不遇、孤独、失路的种种怨愤尽数包容,可以见出作者遣词命意的成熟功力。
这支小令以极其豪迈的语言,表现极其沉痛的情感,使人倍觉其沉痛。马致远的前期虽屡遭困顿而豪气犹在,豪放之中多有层面激抗争之音,这和其晚年作品的基调有所不同。
天子不尝阳羡茶,二百年余吾侬咨嗟。
可是吾侬咨嗟休,涛江春色远含羞。
赵卿老矣刺史半,缄题寄我甬水头。
故知不敢西争去贵嗜,最宜东来同羇愁。
人生趣尚有穷达,草木还亦如人不。
谁家弃妇泪未乾,忍对孤鸿暮影寒。
赵卿虾菜且良食,莫教归梦到长安。
新妇矶边月明。女儿浦口潮平。沙头鹭宿鱼惊。
风淫气格初不意,往往腠脉流肠胃。
金匮一编亘古今,几人用之能起废。
痛恙切身知谒医,俗气痼人渠不知。
持筹侧肩蠹日力,锦韝金弹随痴儿。
斯人斯疾可玫否,更恐良医望之走。
南窗解榻竹风清,请访轩中十全手。
敢因小邑废弦歌,讲苑新开事切磋。谁谓英才蛮地少,由来高士海滨多。
文章大块花争发,诗思渊泉水蹙波。他日应知化邹鲁,好从断简日编摹。
二年住闽中,不识建溪茶。处处得残杯,顾未惬齿牙。
饥肠拥滞气,病眼增昏花。故人持节来,怜我病有加。
会当饷绝品,不但分新芽。苍壁月堕晓,宝胯金披沙。
一洗肝肺净,兀坐如还家。阴雨又不解,天气复未佳。
持诗寄两公,请为交旧时。便续北苑谱,即日定等差。