渊明事独往，谋酒不谋国。引壶自酌罢，高卧幽窗北。
孤松供盘桓，五柳伴幽寂。时赴中道邀，未觉体小剧。
八旬弃县令，忻若重负释。安石登冶城，清谈工剖击。
竹林事游燕，百金费群客。丝竹聊写情，副此杯铛癖。
岁晚白鸡梦，颓龄天不惜。二士俱好饮，世运属艰棘。
身今扫閒轩，红蕖荫鲂鲫。远挹环峰秀，下临湍水激。
得酒且尽欢，何人寿金石。不如更添烛，夜漏淹晷刻。
醺酣便逃禅，酩酊非阏适。从教醉谬误，黎明不能忆。
猜你喜欢
蜡炬高花半欲摧，斑斑小雨学黄梅。
有时燕寝香中坐，如梦前村雪里开。
披拂故令携袖满，横斜便欲映窗来。
重帘幽户深深闭，亦恐风飘不得回。
男儿轗轲徒搔首，入市脱衣且沽酒。行路难，权门慎勿干，平人争路相摧残。春秋四气更回换，人事何须再三叹。君不见雀为鸽，鹰为鸠，东海成田谷为岸。负薪客，归去来。龟反顾，鹤裴回，黄河岸上起尘埃。相逢未相识，何用强相猜。行路难，故山应不改，茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌，苍蝇苍蝇奈尔何。
山比屏高，屋如舟小，我来占尽秋光。把钟声塔影，收拾付幽窗。
湖上红楼尘扑面，寻诗宜此，只怕昏黄。忽如潮、愁起无端，百感茫茫。
江山犹昔，怅而今、到处斜阳。听霜杵鲸铿，风铃燕语，似诉兴亡。
看到旧题坏壁，倍难忘、宾主沧桑。望美人、隔水溯洄，露白葭苍。
百丈山头雨乍晴，灵川江上水初生。薰风隔岁如相约，两度吹船上玉京。
夜寒香界白，涧曲寺门通。
月在众峰顶，泉流乱叶中。
一灯群动息，孤磬(qìng)四天空。
归路畏逢虎，况闻岩下风。
香界：指佛寺。明杨慎《丹铅总录·琐语》：“佛寺曰香界。”白：谓如雪如霜，喻清冷。
“月在”句：灵隐寺周有北高峰、南高峰、飞来峰，故云。
一灯：指佛殿中长明灯。群动息：语本陶渊明《饮酒》诗：“日入群动息。”谓万物俱息。“孤磬”句：以佛殿孤磬之声，反衬万籁俱寂之幽静。四天，四方天空。空，空寂。
《灵隐寺月夜》是一首五言古体诗。灵隐寺，在杭州西湖西北灵隐山麓，附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜，是西湖的游览胜地。“月夜”标题，可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看，时间当在深秋。
首二句，“夜寒”点时间，在深秋的寒夜。“香界”，指佛寺。一个“白”字，未见其月，已见月光的皎洁。接着写透过寺门，可见曲折的山涧与寺门相连，一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下，抬头望“月在众峰顶”，可见月升中天，群峰相托；低头看“泉流乱叶中”，可见秋叶纷飞，泉水流淌。由静景而写到动态，以动衬静，更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来，佛寺月夜，尽收眼底，俯仰之间，所见所感，妙趣横生。
五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”，语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”，指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天，佛教所谓色界诸天，即整个天空。两句意为，进入佛寺，所见一灯孤明，犹感四面静寂，只听到僧人夜里诵经的击磬声，悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下，后写由于太冷清，太空寂，难免使人生出孤独惆怅之感，不便久留，只好出寺离归。山林多虎，使人生畏，“况闻岩下风”。俗谓“云从龙，风从虎”。闻风如见虎，使人更惊恐不安，欲离归而又难以回归。
全诗写灵隐寺的月夜景色，突出了山中佛寺的空幽冷寂，从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上，以景托情，情由景生，情景交融，水乳难分。
又值秋风七月天，我来合唤海棠颠。金钗十二分行列，看遍名花不要钱。
二月江中花事多，寻春剩有鸟来过。那能一借东风力，吹尽千红伴绮罗。
