茂陵家四壁,不必在成都。老矣招魂苦,伤哉问影孤。
市中宁有虎,屋上岂无乌。四海皆行路,吾何必此途。
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子犹瓶矣。观瓶之居,居井之眉。处高临深,动而近危。酒醪不入口,臧水满怀。不得左右,牵于纆徽。一旦叀礙,为瓽所轠。身提黄泉,骨肉为泥。自用如此,不如鸱夷。
鸱夷滑稽,腹大如壶。尽日盛酒,人复借酤。常为国器,讬于属车。出入两宫,经营公家。由是言之,酒何过乎?
瓶:古代汲水的器具,是陶制的罐子。眉:边缘,和水边为湄的“湄”,原是一字。醪(láo):一种有渣滓的醇酒。臧:同“藏”。纆(mò)徽:原意为捆囚犯的绳索,这里指系瓶的绳子。叀(zhuān)碍:绳子被挂住。叀,悬。瓽(挡dàng):井壁上的砖。轠(雷),碰击。提:抛掷。
鸱(chī)夷:装酒的皮袋。滑(gǔ)稽:古代一种圆形的,能转动注酒的酒器。此处借喻圆滑。国器:贵重之器。属车:皇帝出行时随从的车。两宫:指皇帝及太后的宫。经营:奔走谋求的意思。以上四句显然指那些帝王贵族的追随者。下文补足两句反语,以寓讥刺。
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从表面看来,原文是说水瓶朴质有用,反而易招危害,酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在,也会产生不良印象,因此,后来柳宗元又作了一篇,将扬雄的话反过来,从正面叙说,另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《酒箴》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
经年懒出户,多事避车尘。结驷连骑客,当年同学人。
棋枰看一局,蝴蝶契前因。似觉安时得,聪明总误身。
溪田荦确河田沃,瘠土民劳沃土乐。
河田多收十斛余,年年不肯全输租。
溪田收薄少生计,刈薪卖谷完新税。
春来月出不闻歌,昨朝社饮无人醉。
溪翁但羡河田丰,家家瓮酒真珠红。
将秋尚夏,月娟云巧。更湛碧、星河清渺。女牛相别动经年,弟未识、离踪多少。
凭栏拟听,鸾笙韵杳。想又为、明朝秋早。他时有分到瑶池,记问取、桥边乌鸟。
丛书三馆校仇忙,讶许间情付墨庄。樗本不材良匠弃,屠非绝技善刀藏。
冬菹剩饱园官菜,岁赐删除博士羊。转益从前素餐愧,大疱珍膳日分尝。
银黉三组归去来,绣衣朱毂胡为哉。
富贵薰天无足道,人间至乐归老莱。
青衫随分当彩衣,阿母一笑生儿痴。
笋生雪底冰下鱼,此事惟有天公知。
吾母今年五十余,襟期正与君母俱。
双瞳点漆发未白,画堂茅舍各自如。
何时两母俱徜徉,安舆来往陈壶觞。
因观吾庐戏采章,就赋君家拜荣堂。
静如秋潭月,秀比玉山岑。濂溪素积善,遗泽乃在今。
一鸣先众人,再鸣慰我心。茁芽旧固好,浚养日愈深。
岁暮冰雪气,关山车马音。去者辙相结,岂止旅思侵。
期君贾馀勇,枭俊将成禽。策功居第一,受赏绾千金。
高堂迟捷布,华发正盈簪。