西堂旧有牧牛图，七祖真容列座隅。虽是宗门粗浅法，从粗入细到无馀。
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原夏南归寂照庵，潜移性海入华严。从来野寺门风拙，频与西堂受小参。
贤人有素业，乃在沙塘陂(bēi)。
竹影扫秋月，荷衣落古池。
闲读山海经，散帙(zhì)卧遥帷。
且耽田家乐，遂旷林中期。
野酌劝芳酒，园蔬烹露葵(kuí)。
如能树桃李，为我结茅茨(cí)。
贤人你在沙塘陂，有先世遗传的产业。
竹影扫荡着秋天如水的月光，荷叶已凋零落满古池。
闲暇时高卧遥帷，打开书帙读读山海经，神驰四海。
喜欢这种田家之乐，所以耽误了去山林隐居的约定。
在田野小酌赏花劝芳酒，折些园里的蔬菜与露葵一起烹食。
如果再栽些桃李树，再为我盖几间茅屋就最好不过。
参考资料：
1、作品注释内容由朝阳山人提供
闾丘处士：李白友人，复姓闾丘，名不详，曾为宿松县令。沙塘陂：地名。陂：水边。
散帙：打开书卷。
露葵：莼菜。
茅茨：茅草盖的屋顶。此指茅屋。
此诗当作于李白公元757年（唐肃宗至德二载）出寻阳（即浔阳）狱之后，流放夜郎之前。
公元755年（唐玄宗天宝十四载）十一月，安禄山在范阳举兵叛乱，李白自汴州梁园（今河南开封）南奔，寓居于寻阳。相传此时李白曾游宿松，居于南台山的南台寺，县令闾丘为之筑“读书台”和“对酌亭”，让诗人在此啸傲风月，饱吟山水，以满足他“浪迹天涯仍读书”的嗜好。闾丘也常来与李白弹琴赋诗，对酒放歌。公元757年（至德二载）九月，李白出寻阳狱后，病卧宿松，在宿松避难、养病，相传依然寓居于南台寺。当时，闾丘已致仕，隐居于宿松东郊沙塘陂，时来陪伴李白。《江南通志》载：“宿松城外沙塘陂，闾丘处士筑有别墅。李白前往作客，见环境清幽，有田园乐趣。作《赠闾丘处士》”。
这首诗，描绘出一幅充满农家乐的美丽画卷，同时也反映了诗人对自由的渴望和美好生活的向往。但好景不长，公元757年（至德二载）十二月，李白终被判罪长流，流放夜郎（今贵州桐梓县）。据传，李白离开宿松时，闾丘处士送行至南台山下，在一小岭为李白饯别，后人名为“饯客岭”。
吾友黄君字泽之，家住萧溪之水湄。萧溪之水，分自沙湖来，东流入海，北汇于溪，盘旋绕屋如争驰。
至正年间，如泽也，始谢仕，来居斯。便似庞公鹿门去，乃买溪上数亩之畬菑。
泽也身着袯襫衣，手把耒与犁。日出东作不自贱，日入归息浑忘疲。
健妇或饷食，稚子皆耘耔。嗟哉泽也虽劳劬，犹能不废诗与书。
新凉郊墟短檠火，躬与儿辈皆孜孜。嗟哉泽也又孝且慈，一家伏役心和怡。
西风禾黍秋离离，污邪满车不用祁。上足奉公赋，下足了其私。
打门并无吏索米，载酒唯有人问奇。泽也或冠华阳巾，或着白接䍦。
开口论今古，起坐皆礼仪。临流或作《秋水操》，登阜乃赋《归来辞》。
不求县官荐，不愿刺史知。初非如变名之梅福，又非似洁身之长沮。
但欲不素餐兮，效伐檀之君子。乐夫天命复奚疑，嗟哉泽也其如此。
盖将终老于耕矣，世上碌碌嗟何为！
几年形胜晦南州，一旦声名蔼湛侯。夜色并来三岛月，水光分破五湖秋。
荔枝影里安吟榻，红藕香中系钓舟。金印解还天子后，诏书徵起不回头。
白鹤久辞华表，青牛已度函关。五内天花未饱，麻鞋踏尽名山。
相送欲狂歌，其如此别何。攀辕人共惜，解印日无多。
仙掌云重见，关门路再过。双鱼莫不寄，县外是黄河。
三十年前气挂天，老来身世竟茫然。
穷愁正坐识丁字，生事不聊称子钱。
得见古人千载上，已忘今我一沤边。
刘伶坟上宁须酒，并与声名不用传。
