迷途非远复，靖节子其徒。止水明心法，行年见道枢。
俨如还旧国，端是得遗珠。燕处今何事，春风咏舞雩。
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伏波天下士，遨游而择主。真人崛东方，阔达符高祖。
既见一乃心，披帷筹二虏。聚米为山谷，指画同目睹。
八区寻大定，奇坊勒铜柱。后世讼神人，谭言中绳矩。
古道不可期，宵人哗市虎。
强挽春风留一醉，露香还可析朝酲。
汉谣(yáo)魏什久纷纭，正体无人与细论。
谁是诗中疏凿(záo)手？暂教泾(jīng)渭(wèi)各清浑。
汉谣：指汉乐府民歌。魏什：指建安诗歌。什，《诗经》的雅、颂，以十篇为一卷，称为“什”，后来便以“什”指诗篇。
泾渭各清浑：泾水、渭水一清一浊，合流时清浊分明，泾渭各清浑即指泾渭分明。
这是元好问《论诗三十首》的第一首，表明了他写这组论诗诗的动机、目的和标准。元好问以《诗经》的风雅传统为“正体”，认为汉乐府和建安文学是这一传统的继续，他针对宋金诗坛上的一些弊病和“伪体”盛行、汉魏诗歌传统的淆乱，以“诗中疏凿手”为己任，要在纵览诗歌创作的历史中正本清源，区别正伪，使之泾渭分明，从而廓清诗歌发展的正确方向。
一官同弃卧江南，风爽清窗月浸潭。酷爱陶潜深逸兴，生憎王衍弄虚谈。
书云胜怠方臻吉，易说无疑始盍簪。勿谓老闲无自勉，不容心思日参三。
予怀絷莫即，公训安可聆。矢诗虽不多，聊以宣德馨。
高驾既难挽，孤忠益屏营。北风嗣元序，节物改仙蓂。
追送理应及，郁陶浩岂平。华山有崎崛，髣髴出青冥。
烦公待予至，同访少微星。
曲沼通松岛，虚窗傍竹扉。萍开鱼竞跃，花落鸟惊飞。
扳磴云随履，穿林露湿衣。沙鸥莫相忌，吾已解忘机。
灵椿长幸荫衡门，阶草何妨晚见春。骏种也知惭冀北，病怀聊为释漳滨。
名家正恐非兰玉，瑞世宁当是凤麟。谁道添丁无足庆，竞传佳句一番新。
