蕲川老竹未为奇，横截凉州黑玉枝。
阳燧无烟山鬼铸，蓬壶乘月浪仙吹。
一声响裂千崖石，九曲亭标二老诗。
俗耳从前听不得，壁尘蛛网故多时。
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天。休使圆蟾(chán)照客眠。人何在，桂影自婵(chán)娟。
天啊，不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月，孤身一人，心中的那个她在哪儿呢？月宫里，只有桂树的影子斑斑驳驳，无人赏看。
参考资料：
1、唐圭璋．《唐宋词选注》．北京：北京出版社，1982年4月第一版：第343页
圆蟾：圆月。蟾：蟾蜍。后来就以蟾蜍为月亮的代称。桂影：月影。婵娟：美好。这两句是说月中桂影空自婆娑，而月下却不见伊人佳影。
夜空中的一轮圆月，惯会助人哀伤快乐。人们高兴时，那明月便洒下皎洁的柔辉，为人助兴、凑趣——“我歌月徘徊，我舞影零乱”（李白《月下独酌》）；人们忧伤时，那月色也顿时变得冷幽幽的，照得人倍感凄凉，令人难耐，——“明月，明月，照得离人愁绝”（冯延巳词）。
《苍悟谣》里的这位“离人”，叫明月照得失眠了，于是他苦恼极了，呼天而叹：“天！休使圆蟾照客眠！”（圆蟾，即圆月；传说月中有蟾蜍。）意思是说老天啊，不要再让这圆月照得这我离家的人睡不着觉了！这位他乡之客本来就满怀离愁别绪；何况月下独立，又怎能不思念“隔千里兮共明月”的那一位呢？
再说，如水月光，也容易使人毫无睡意，“明月皎皎照我床”，“牵牛织女遥相望”（曹丕《燕歌行》），这怎么能睡得着呢？而那月光，又偏爱照失眠人，这真是：“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户！”（晏殊《蝶恋花》）月圆之夜，本是亲人团聚之时。可是词人呢？却是月圆人未圆。难怪这位离人终于压抑不住，不得由仰天长叹了。可见，这句“天！休使圆蟾照客眠”。是经过一番千回百折的苦恼之后发出的百般无奈的叹息之词！
月光如练，然而人隔千里，这边是他乡仰望，那边是闺中独看。这位痴情人不禁异想天开了，说：月亮啊，据说你是一面宝镜，你能照出她的芳姿倩影吗？“人何在？桂影自婵娟！”他凝视着那轮明月，那嫦娥般美丽的身影在何处呢？只有桂影疏密有致，空自盘旋罢了。
此时此地，他可能情不自禁地想起他俩月下携手漫步的美好时光。然而此时呢？人却远隔千里，这多么令人愁怅啊！
这首小词通过对圆月观感，抒发出沉挚的思念之情。寥寥十六个字，然而曲折有致。这种“含不尽之意见于言外”（梅尧臣语）的高妙描写手法，真可谓“以少胜多”了。
汉乐府里有《上邪》一曲，意思就是“天哪！”这首小词也采用这种咏叹手法，且全用口语述之，富有民谣色彩。这首小词在婉约词中，显得十分清新别致。
倦缘闲景散闲情，人未归庵户不扃。
试拨柴烟寻宿火，旋添泉水洗茶瓶。
黄花采采盈衣袖，橡实离离傍生萍。
何日一邱藏曲折，与君同伴劚青冥。
一封书寄到崖州，见说乘桴到此游。琼岛故人齐引领，碧云遥望海天秋。
禅帷偶暂辍，经筵时复登。香风韵幽磬，宝幢绚华灯。
音宣心所契，闻洽虑俱澄。愧余沦中品，知师超上乘。
篱菊苞金，井梧鸣玉，江影静涵新雁。暑退高楼，凉生广榭，画阁昼开清宴。
共报道、宝婺星，中夜光璀璨。天南现。太安人、鹤发朱颜。
酌春酒、绕膝孙曾欢恋。七十生辰，见青琐、贤郎贵显。
丹桂五枝，比燕山、未应多羡。挥玉堂彩笔，赋得仙音遥献。
楼观齐雪，正霜明天净，一雁高飞。江南倦客徙倚，目断双溪。凭阑自语，算从来、总是儿痴。青镜里，数丝点鬓，问渠何事忘归。幸有三椽茅屋，更小园随分，秋实春菲。几多清风皎月，美景良时。陶贤乐圣，尽由他、歧路危机。须信道，功名富贵，大都磨蚁醯鸡。
行行重行行，送客安西征。可邻渭城曲，巳作阳关声。
阳关去渭城，四千五百里。才闻征马嘶，初见行尘起。
行尘征马短亭前，弱柳垂杨古道边。巳怜柳叶青如线，更爱杨花白似绵。
柳叶杨花春正好，輶车且驻长安道。玉壶清酒竞芬芳，金谷艳歌殊窈窕。
徘徊共劝少留连，泯默相看两倾倒。别鹤离鸾曲易终，百鹩飞燕互西东。
摇摇翠幰城隅日，猎猎红旗野渡风。断歌零舞情难写，分手回头泪盈把。
安闲堪羡采薪人，潇洒谁如钓鱼者。天涯风物异方身，争似在家相对贫。
乡梦三更悬马首，回肠九折绕车轮。销磨岁月缘名利，鸿飞不至人偏至。
我所思兮明月同，君之出矣浮云异。龙眠古刻昏莓苔，萧郎彩笔生绡开。
销魂莫续江淹赋，好画陶潜归去来。
