煌煌光明宫，中有西方人。当年修何道，辛苦踰十春。
道成就空灭，姬周遽嬴秦。空令亿万劫，稽首金色身。
我无忍辱行，独立招众嗔。常愿习净业，趺坐脚不伸。
向来宿木下，亦颇钟梵邻。傲睨远公社，沈冥栗里醇。
终然守陋巷，尚友颜生仁。岂伊石头路，行行欠频频。
百年三万日，奄忽如飙尘。痴人昧非想，念念生疏亲。
何当见佛影，国清甘爨薪。
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稽首十力大导师，三界独尊无比况。
示现成佛转法轮，广演无边契经海。
众生心想念念殊，所转法轮亦差别。
法轮功德不可量，尽思竭力无能测。
有大经卷在一尘，量等三千大千界。
世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。
破尘出经作佛事，不作实与非实想。
又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。
须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。
一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。
念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。
念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。
而不生於戏论心，亦不住於深境界。
如梦如幻如水月，如优昙华出世间。
如是常转大经卷，了无能转所转者。
三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。
地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。
我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。
还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
合稽尚隔三千里，临贺初盘一百滩。
殊俗问津言语异，长年为客岐路难。
背人山岑重重去，照鷁梅花树树残。
酌酒杔楼今日意，题诗船壁后来看。
闻君罢官意，我抱汉川湄。借问久疏索，何如听讼时。
天清江月白，心静海鸥知。应念投沙客，空馀吊屈悲。
鹦鹉洲横汉阳渡，水引寒烟没江树。南浦登楼不见君，
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。
其中字数无多少，只是相思秋复春。
桃蹊(qī)惆怅不能过，红艳纷纷落地多。
闻道郭西千树雪，欲将君去醉如何。
让人惆怅啊，桃树下落花成路不能观赏，很多的红色花瓣纷纷扬扬地飘落到地上。
听说城垣西边千树万树梨花开得像白雪遍地，想与您一同去醉中赏花，意下如何？
参考资料：
1、卞孝萱张清华．韩愈集．南京：凤凰出版社，2014：4
刘师命：名字事迹未详。桃蹊：桃树下踩成的路。蹊，小路。惆怅：忧郁不前。过：相访。此指前往观赏。红艳：以花色代花瓣。
闻道：听说。郭：城垣。千树雪：梨花色洁白似雪。此指梨花盛开貌。将：偕同。
《闻梨花发赠刘师命》这首诗先写惜花，再写友情，以惜花托友情。可与韩愈写于几乎同时的另一首诗《梨花下赠刘师命》互相参看。
前两句“桃蹊惆怅不能过，红艳纷纷落地多”写桃花凋落，铺满了树下的路，因此不能观赏，充满了遗憾。“惆怅”写出了因花落满地而不忍践踏的忧郁。后两句说：“”闻知城西梨花盛开，欲相偕前往花下同醉。桃落梨开，以第三句梨花盛开，转出结句，笃情全出。桃花红梨花白，争奇斗艳；朋友远道而来，千载难逢，不能不一醉方休。诗中梨花是本体，雪是喻体，诗人将梨花比作积雪，写出梨花盛开时的洁白、繁盛之貌，其目的是形象地表现春天千树梨花怒放的美丽景象。
诗中次句“红艳纷纷落地多”以“红艳”花色代花瓣，构想奇妙。全诗景美情真，飘逸洒脱，是韩诗短章中的佳制。
山人岂是悠悠者，何事樵歌孟诸野。萧条茆舍住寒村，生小何曾识县门。
东邻作商走风雪，西家为郎叹离别。人生未必胜樵夫，朝朝暮暮对妻孥。
钱铿之孙老不狂，读书卖药吴市傍。贤妻八十古孟光，裙襦相对和以庄。
夜灯密线针如芒，膝前佳儿五綵裳。手携刀圭倚明光，三年不见心徬徨。
春风回首吴云翔，尽遣妻孥归奉觞。要我作歌歌寿昌，君家恩宠未可量，老人之寿亦未央。
君不见前星掩耀今十霜，几夕红光流画堂。
雷送江流驶，云回石势重。那知百折处，别是一提封。
估客鱼间市，乡书雁外峰。遥心若汉水，无夜不朝宗。
