戴星蹑履谒灵祠，俯瞰龙宫映绿漪。
镜样清潭三百尺，峰峦环绕耸苍碧。
道旁野老忽长嘘，昔也原为安民居。
嫂笑小姑借梳掠，插梳横耳走送却。
姑嗔大嫂方作喧，迅雷隐宅变深潭。
是时水底犹存屋，入夜人闻尚舂粟。
历年既久已无形，神龙守护称安灵。
呼吸风雷作云雨，爰与人间茂禾黍。
大观邦人因祷祈，沛然甘澍满郊圻。
人皆怀惠颂灵迹，侯爵初封助欢怿。
近时响应达朝廷，屡颁显号莫与京。
我来假守三逢夏，每遇乾枯叩祠下。
灵湫一滴涨塞天，冲倒天河频有年。
终始恩波如一日，躬趋端拜感何极。
肃容亲炷一瓣香，稽首皈依谢休祥。
潭心水面跳双鲤，已觉威灵示人喜。
南游行矣归故乡，更愿神兮长久与民作丰穰。
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洛下谁移致，江南种得成。
高株非自接，径尺信能盈。
恨匪坚牢质，漫令城国倾。
未宜贫舍有，风起莫多惊。
拂霞(xiá)疑电落，腾虚状写虹。
屈伸烟雾里，低举白云中。
纷披乍依迥，掣(chè)曳(yè)或随风。
念兹轻薄质，无翅强摇空。
你飘拂若霞似电，你飞扬绚丽如虹。
你飘逸在烟雾里，你飞腾在白云中。
依依地你随意招摇，悠悠地又随风而去。
你这无翅的轻薄子啊，何苦如此在空中折腾？
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幡：寺院中常用之物，为表佛世尊威德所作。其状犹如大将之旌旗。亦有为祈福而立者。写虹：描绘彩虹。
纷披：和缓。依回：往复回环。掣曳：牵引。
唐太宗为一代雄主，其武功文治为史家所称道，这首诗所表现的大乘空观，对这位明主而言，应是很有意思的现象。诗歌首先极写殿前幡的千姿百态：她艳丽，如虹若电；她生动，低飞高举；她依依随人，又飘飘随风。然而，作者的一双慧眼却早看透了她本质的轻薄，她的招摇全不过是弄空而已。由此，对不可一世的她，作者反倒生出一种大慈大悲的怜悯之心。这首诗诗中的殿前幡，成为尘世里万法之象征，该诗也就表现出了唐太宗李世民的空观。这首诗，令世人想起《坛经》所记载的一段公案：“时有风吹幡动，一僧云幡动，一僧云风动。惠能云：‘非幡动、风动，人心自动。’印宗闻之悚然。”唐太宗诗未如惠能悟得透彻，但该诗却自有一种禅悟的智慧。
饶舌刀，刀不透，
临窗一语更离披。侬家自有同风事，
千里无来却肯伊。
荆玉渺夷旷，家家事生业。中有济世人，临流安野碓。
截竹驾回轮，六月洒飞雪。春出万斛珠，捣碎一溪月。
达旦凡几周，循环声哽咽。洗甑具晨炊，鼓腹颂洋溢。
两叶愁眉愁不开，独含惆怅上层台。碧云空断雁行处，
红叶已凋人未来。塞外音书无信息，道傍车马起尘埃。
功名待寄凌烟阁，力尽辽城不肯回。
相印暂离临远镇，掖垣出守复同时。一行已作三年别，
两处空传七字诗。越地江山应共见，秦天风月不相知。
人间聚散真难料，莫叹平生信所之。
宝勒嘶归，未教佳客轻辞去。姊夫屡鼠。笑听殊方语。
清入回肠，端助诗情苦。春风路。梦寻何处。门掩桃花雨。
