客来挥麈对觥船，客去焚香阅简编。
车马软红尘里走，不知委巷有壶天。
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春深绕屋绿阴稠，却扫无人识冗侯。
独肯叩关相劳问，不妨挟册共藏修。
流莺(yīng)舞蝶两相欺，不取花芳正结时。
他日未开今日谢，嘉(jiā)辰长短是参差。
飞动着的黄莺和蝴蝶常常嘲笑我，因为不能在樱桃花初放时来欣赏。
前来赏花不是未开就是已落，总之就是赶不上樱桃花开的良辰吉日。
参考资料：
1、邓中龙．李商隐诗译注·第3卷：岳麓书社，2000：1945-1947
2、杨春俏．中晚唐抒情诗选：南海出版公司，2005：282-283
流莺：飞动的黄莺。相欺：相嘲笑。花芳正结：指含苞初放。
他日：以前的日子。嘉辰：美好的辰光。长短：此处有“总之”、“反正”之意。
赏花而花已开，诗人常有不逢时之叹，但此诗却加了一个“他日未开”；不管是未开或已谢，总会令人有些感慨。作者从“他日未开今日谢”，引申出“嘉辰长短是参差”的结论，自然能引发读者的共鸣。在我们的日常生活中，类此的“参差”之事，实在很多，却也是无可奈何，只有自怨自叹而已。
清代诗人袁枚有一首七绝：“桃花零落杳难寻，人为来迟惜不禁。我道此来迟更好，想花心比见花深。”（《湖上杂诗》）天下事，如能以此种心态处理，也许可以免却许多烦恼。但并非每一个人都能达到这种境界。一个人，在人生历程中，常会遇到此种参差之事，经历得多了，心理状态或有失平衡，于是乎，李商隐一来到樱桃树下，看到并非花芳正结之时，便陡然感到流莺舞蝶都在相欺了，这种心态，倒也是常有的。
李商隐好几首樱桃诗中的樱桃，是诗人嘲讽、讥诮的对象，这首诗中的樱桃，是诗人同情、叹惜的对象。纪昀把李商隐笔下的樱桃当成一个人，认为“集中屡咏樱桃，必有所为，亦可以意为之”。这样的理解，抹煞了这些樱桃诗在意象上的差异，混淆了其主旨。张采田不同意纪昀的意见：“纪氏能以意会，则于玉溪自不至于妄加攻击，但恐未然耳。托意遇合之作，所谓恨遭逢之迟暮也。必非艳情，与《嘲樱桃》诗不同，其座主李回贬湖时之深慨乎？”（《玉溪生年谱会笺》）
店妪明灯送，前村认未真。
山头云似雪，陌上树如人。
渐觉高星少，才分远烧新。
何烦看堠子，来往暗知津。
昭君死作千年土，曲在人间调不同。绝塞烟沙空玉质，深宫日月自春风。
当时有恨传骚客，往事无心论画工。已分二坐终寂寞，雁飞曾过上林中。
我亦能琴妙不传，无琴无谱并无弦。客来问讯琴安在，指似孤鸿落日边。
无价韶华，一笑相酬，青钱似苔。奈东风轻劣，催红雨去，西园次第，放绿阴回。老后时光，眉间心事，恰似怕酸人著梅。须知道，有谁能百岁，日日开怀。
从教世变轮推。也莫问人间春去来。看渊明归了，有形谁役，少陵酸里，无闷堪排。贫贱何妨，风流自别，不是沈沈浊世杯。层霄上，与大鹏盘礴，下视浮埃。
谢朓樽前忆语离，别来怀抱只愁知。鹡鸰原近识君晚，鸿雁书遥寄客迟。
何事不嫌霜后鬓，尚邀同醉雪残枝。今年新得梅花句，华萼诗中第几诗。
