圆如珠,赤如丹,
倘能擘破分喫了,争不惭愧洞庭山。
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海底红尘起,山头白浪飞。
若能如是会,永劫堕泥犁。
腊尽江皋好放春,更逢今日是灵辰。草茅兄弟多词客,落拓乾坤一酒人。
风破玉梅寒减未,话长银箭漏添频。朝来池草谁传句?且听西堂鼓吹新。
晚艳出荒篱(lí),冷香著(zhù)秋水。
忆向山中见,伴蛩(qióng)石壁里。
荒废的篱边,盛开着丛丛野菊,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
诗人猛然回想起在山中也曾见过野菊,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
参考资料:
1、傅承洲沙文选.花:江苏古籍出版社,1995年08月:第1版,第27页
2、钟尚钧马大品黄为之刘键.中国历代诗歌类编:河南教育出版社,1988年12月:第1版,第1192页
3、孙映逵.群芳百咏:书目文献出版社,1983年06月:第1版,第85页
晚艳:中国古代又称菊花为“节花”和“女华”等。又因其花开于晚秋和具有浓香故有“晚艳”、“冷香”之雅称。艳:因花色艳丽,故以艳指代花。荒篱:指荒芜的篱笆。冷香:指清香的花,这里指菊花。著:同“贮”,居积,引申为笼罩之意。秋水:神色清澈。
向:从前,往昔。蛩:蝗虫的别名,俗称“蚱蜢“。另有传说中的异兽,古书中也指蟋蟀。
此诗紧扣住“野”字,写出了野菊特有的风貌。
其首句“晚艳出荒篱”,意谓野菊之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了野菊的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了野菊生命力的顽强。
接句“冷香著秋水”,意谓野菊花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照,构成了一幅明净、雅洁、宽阔,博大而令人心旷神怡的画面,野菊之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”,从诗人的心理感受来着笔,却与时令、气候相吻合,自然地渲染了香味的清纯无邪,一显野菊那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、“冷香”、“秋水”,既绘出了菊的形貌气味,又传出了菊的神韵丰采。“出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托,在“野”字上开拓意境,把“野菊”写得神完意足,而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
转句“忆向山中见”,顺着追根求源的线索,展现出野菊的出生地和来源处,紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界,从而使诗意得以升华。
其结句“伴蛩石壁里”是野菊在“山中”生活的必然交代,它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴,但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象,其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
总之,此诗虽短小,但野菊之野劲、野香、野趣尽融其中,而作为“在野”的王建,其弃绝名利、超脱世俗的野逸之情,亦因此而得以寄托。此外,这首诗的虚实处理也很妙。一二句实,三四句虚,由“忆”相联,于是就从篱、水扩而到山、石,诗境为之开阔而且灵空飞动起来。
夙昔抱微尚,丘壑结遥思。一为尘网羁,此志终弗遂。
时每出郊坰,挈杖寻初地。聊博少时欢,岂足酬幽憩。
不谓素心人,相期同把臂。僧寮作诗坛,窅然忘尘世。
咫尺不见招,知非我遐弃。误疑精力颓,而不耐劳瘁。
闻之即披衣,既见果无异。阴阴苔雨痕,翛翛竹风籁。
流水清俗情,孤云淡尘累。既不废游观,且联文友契。
遥谢沮溺翁,远遁诚非计。
华发秋生,故园天阔,凉飙几日惊心。潦倒登台,南鱼北雁沉沉。
听猿欲下怀人泪,况城头、夜半笳音。问前朝何事,长亭轻自分襟。
巫山巫峡萧森。便兼天波浪,接地风阴。憔悴难堪,空闲匣剑囊琴。
江头枫叶停车看,抵来时、红杏春深。梦中行家山易到,隔断闻砧。
风吹蛮雨滴芭蕉,杵臼敲残夜寂寥。留得孤灯床榻畔,思明州里过元宵。
柏子烟销懒坐禅,白云半榻伴高眠。
分明记得庄周蝶,飞向梅花雪涧边。