郊祀庆成

紫极三阶正,黄宫一气旋。
迎阳周吉土,练日汉甘泉。
考典陈商辂,占祥察舜璿。
朝冠纷璀璨,斋幄湛蟺蜎。
荔席方顒若,油云已廓然。
瑶源尊始祖,绛节从群仙。
碧瓦霏烟外,雕梁丽日边。
大音谐美乐,芳荐列嘉笾。
默喜云孙燕,深期鼎祚延。
六虬纡制跸,九庙辟崇筵。
郁鬯香稃熟,芝楹瑞叶连。
醇牺登硕俎,肃倡被朱絃。
孝奏灵咸格,诚存礼不愆。
清晨登玉轪,彩仗揭龙旃。
虎旅罗三卫,蜺旌亘百廛。
展容趋泰畤,裒福对苍圆。
扆坐张皇邸,帷宫驾采椽。
鼓钟传禁漏,星月粲高躔。
蠖略车回斗,灾煌衮象天。
华支金擢秀,雅奏玉鸣鋗。
虚次停垂佩,登坛俨奉瑄。
兰生芬献斝,电燎郁升烟。
气晏樵蒸焜,天澄境落褰。
涓成均拜胙,抃庆趣摩肩。
凤蓋端闈敞,蠅书惠泽宣。
自欣千载遇,叨贰六卿联。
簪笔琱兴上,扶圭绣黼前。
独多亲日表,敢后赞云篇。
帝德惟天大,臣心匪石坚。
愿言陪虎拜,宝历万斯年。
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祭兼天地报,仪自祖宗传。
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人和神亦答,物备礼诚全。
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周冕裘缯俭,唐车保介便。
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荐洁求阴燧,驰诚寄燎烟。
垂精粲星斗,望秩遍山川。
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有道知难犯,无私每得贤。
劬劳就圣德,谦畏绝私权。
治道初无象,神功竟莫宣。
下臣叨进玉,随见颂诚然。
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长揖(yī)雄谈态自殊,美人巨眼识穷途。
尸居余气杨公幕,岂得羁(jī)縻(mí)女丈夫?
“长揖”句:李靖谒杨素时,杨素态度倨傲,李靖长揖(拱拱手)不拜,并指责杨素待客不逊,杨素连忙谢罪,后来听了李靖的一番高谈雄辩更心悦诚服。《红楼梦》程高本改“长揖”为“长剑”,误。
杨公幕:杨素的府署。羁縻,束缚。女丈夫,指红拂。后人称她与李靖、虬髯客为“风尘三侠”。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《五美吟·红拂》就是其中之一。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。