肇自河清五百年,圣人出御武为先。闾阎尽复唐封俗,书轨皆同禹贡天。
桃野放牛还吒吒,华阳归马正翩翩。小臣却鄙庄生语,成聚成都蚁慕膻。
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恭忆龙飞淮甸年,雄雄神武更无先。风云已协鸿钧运,日月重开泰始天。
九牧贡金形尽铸,盈庭屈轶草长翩。阿难河上乌犹在,啼断明元朽骨膻。
胡运何曾及百年,笃生真主炳几先。威加四海功成圣,治复中华道继天。
鸿起商山归汉从,凤飞丹穴向岐翩。神谟自是高千古,扫逐羱群万种膻。
三尺横与一旅年,孰为汤武肇基先。拟陈鸿业知无极,欲赞黄图祇有天。
寝殿初开宫雉列,樱桃欲荐禁莺翩。神孙时宪严崇报,万祀焚膋达臭膻。
初从丰沛衅旗年,为汉驱除夥涉先。岂识真人翔灞水,遂成王事得民天。
万方执玉臣工肃,千载朝陵法从翩。礿祀幸随殷荐后,西曹七日戒荤膻。
再睹周家过历年,贞符早协凤麟先。陵多复道三千户,堑有长江百二天。
今上厉精龙德震,东吴奏捷羽书翩。朝廷事事皆绳祖,何有南髡与北膻。
玉溆(xù)花争发,金塘水乱流。
相逢畏相失,并著木兰舟。
玉光闪闪的水塘边,绚丽芬芳的鲜花争相绽放,采莲的轻舟来来往往,塘中水波回旋荡漾。
恋人们在小河上相会,唯恐被水波分开,于是把小船紧紧靠拢。
参考资料:
1、高泽雄编,古代情诗名篇五百首,湖北人民出版社,2014.04,第98页
2、曾冬著;张淑平画,唐诗素描典藏版,湖南文艺出版社,2014.03,第196页
3、张傲飞编,唐诗鉴赏辞典宋词鉴赏辞典,高等教育出版社,2011.06,第65页
溆:指水塘边。玉溆,玉光闪闪的水塘边。金塘:形容阳光照在池塘的水面上。
畏:怕。木兰舟:《述异记》:“木兰舟在浔阳江中,多木兰树;昔吴王阖闾植木兰于此,用构宫殿也。七里洲中,有鲁班刻木兰为舟,舟至今在洲中;诗家云木兰舟,出于此。”
《采莲曲》,乐府旧题,为《江南弄》七曲之一。内容多描写江南一带水国风光,采莲女劳动生活情态,以及她们对纯洁爱情的追求等。崔国辅的这首《采莲曲》就是一首清丽而富有情趣的篇什。
“玉溆花争发,金塘水乱流。”“玉”、“金”二字用得很有讲究。用“玉”形容塘边,就比用“绿”显得明秀、准确、传神,它能使人想见草茂、气清、露珠欲滴、风光明媚的景象;玉溆配以鲜花,为主人公的活动设计了明丽动人的环境。金塘的“金”,和前面的“玉”相映增色,读者可以因此想见阳光灿灿,塘波粼粼,桃腮彩裙,碧荷兰舟,相映生辉的情景。绘画学上,很讲究“补衬”之色,以“金”色补衬其他颜色,则使和谐的色调更加光彩明艳。金塘的“金”字,正有如此妙用。在这一联中,“争”、“乱”二字,也运用得活而有力。一个“争”字,把百花吐芳斗艳的繁茂之态写活了。“金塘水乱流”,塘水本不流动,即使是通河之塘,水也只能朝着一个方向流;但由于有了几多采莲轻舟,此往彼返,那塘上的水波便相向回旋起来;一个“乱”字,写尽了青年男女们轻舟竞采、繁忙不息的劳动情景。诗人不写人的活动,人的活动自见,只从水波蛇行回旋的乱流中,便可想见人物的活动情态。
这些江南水乡的青年男女们天真活泼,对美好的爱情有着大胆炽热的追求:“相逢畏相失,并著木兰舟。”这两句写了恋人的心理活动。恋人水上相逢,喜出望外,十分珍惜这次相逢,唯恐水波再把他们分开,于是两只船儿紧紧相靠,并驾齐驱,谁也舍不得离开谁。“畏相失”,活现出青年男女两相爱悦的心理状态,写尽了情侣间的相互爱慕之情。
该诗所写的爱情十分纯真,也十分含蓄,一句“并着木兰舟”,十分耐人寻味。诗人不直接写人,而通过富有诗情画意的景物,将人物的活动融入美景之中,写得神态逼真,生活气息浓郁,风味淳朴,是一首活泼清新的抒情小诗,它反映了盛唐社会生活的一个侧面。
昔人夸四美,胜事最难并。
台榭花相映,青春月正明。